Quantcast
Channel: 中曽ちづ子ブログ    秋田美輪さんを救う川西市民の会  NHKから国民を守る党
Viewing all 1194 articles
Browse latest View live

中曽千鶴子「秋田美輪さんを救う川西市民の会」活動報告

$
0
0

中曽千鶴子「秋田美輪さんを救う川西市民の会」活動報告
中曽千鶴子
「秋田美輪さんを救う川西市民の会」
拉致問題啓発街頭演説、署名活動のご報告です。


本日はたいへん暑い中でしたが、ご署名を下さった方
有難うございました。

暑い中、いつも来て下さるメンバーのしんちゃんが
2時間、お手伝いして下さいました。感謝します。

ツィッターを見て、遠方より駈けつけて下さった
猫山参吉さん、有難うございました。

毎回来て下さるM弁護士様
「拉致問題の解決には、安倍政権がもっともっと強い態度で
臨むことが必要で、話し合いなどでは解決しない」と
北朝鮮の7月4日の拉致再調査期限に何の回答もないことに
憤りを感じておられました。

私も同じ思いです。

岸田さんも、あっちゃんもいつもありがとうございます

今日は、他にも以前、署名してくださった方が
毎月、いつも頑張っているのを見守り、拉致問題のニュースも
強く関心を持って見ていますと声かけくださいました。

拉致問題に関心を持ち続けて下さる方がひとりでも二人でも
いて下さることが、拉致被害者さんのご家族には
励ましになります。

忘れないで、特定失踪者

政府に認定もされていない特定失踪者、1000人近くいます。
昨年の拉致再調査の頃は、多くのマスコミが、
特定失踪者のご家族のもとにも取材にいき、報道されましたが
現在はまた、あまり報道されません

拉致被害者とともに 秋田美輪さんのような特定失踪者のことも
政府も国民も忘れないでほしい

今日は、国防、安保法案、集団的自衛権の必要性を
訴えましたので

演説をじっと聞いて下さる年配の男性が多かったです

憲法9条では平和は守れなかったんです。
憲法9条で日本が平和だなんて大嘘です。

拉致被害者、特定失踪者の存在
お父様、お母様、兄弟姉妹の方の苦しみを知っていたら
日本は平和だ、憲法9条があるから、守られているなんて
口が裂けても言えないはず。

まるで、安保法案反対の人たちは、拉致問題が念頭になく。。。
というより、拉致問題を無かったことのようにして
日本の弱体化をはかっているようにしか思えません

今の平和を守れなんていう人は、拉致問題を完全に無視した
冷酷な鬼だと思います。

拉致問題を学校教育で教えないのも、報道しないのも
無関心なのも、

日本は平和で、何も他国に侵略もされていないし
何の被害もない、日本は、被害を与える加害者であり
あくまでも北朝鮮は被害者なんだということにしないと

自らのイデオロギー、憲法9条教が矛盾して、論理破綻するから
隠し通したいか、または自らが、拉致犯罪に間接的
もしくは積極的に関与しているのでそれを隠したいか
どちらかにしか思えません

真の日本の平和は、拉致問題が解決
拉致被害者をすべて取り戻した時です。
今も過去も日本は平和ではありません

平和は守られてこなかった、拉致被害者が地獄の苦しみの中に
今もいるのです。
ですから、今までどおりの国防ではいけないと思います

真の平和のため拉致被害者全員奪還のその日まで

日本はもっともっと強い国にならねばなりません

二度、北朝鮮に過ちを繰り返させてはなりません。

安保反対声明 カトリック正義と平和協議会への反論 弁護士会声明への反論

$
0
0

安保反対声明 カトリック正義と平和協議会への反論 弁護士会声明への反論



日本カトリック正義と平和協議会、代表 勝谷司教名で
7月15日に

「安全保障関連法案の強行採決に厳重に抗議します」という文書が
出されました。
http://www.cbcj.catholic.jp/jpn/doc/cbcj/150715.htm

また、日本カトリック司教団は2月に下記のような
集団的自衛権反対のメッセージを出しています

「戦後70年司教団メッセージ「平和を実現する人は幸い~今こそ武力によらない平和を」
http://www.cbcj.catholic.jp/jpn/doc/cbcj/150225_wwii70yr.htm



これについての反論記事は、下記に以前、書きました。

 ■日本カトリック正義と平和協議会の安保反対声明は危険
http://blog.zaq.ne.jp/otsuru/article/3743/

 ■朝日新聞の曲解と無知と、印象操作⇒朝日記事: カトリック、「軍備優先」に危機感
http://blog.zaq.ne.jp/otsuru/article/3577/


この記事について、アロン様という信徒の方から
バチカンのカテキズムにおける正当防衛についてのご教示が
ありました。

バチカンのカトリック教会のカテキズムとは、
カトリック教会、信徒への教理(教え)です

その中から、

国民や信徒は祖国に奉仕する義務、
国防の義務が明記され
また、侵略国が恫喝的行為を繰り返している場合は、
被害国は国民を守るために軍事力を行使するのは、
当然の権利として認められているとも明記されている部分を
紹介します。


(資料)
  【カトリック教会のカテキズム】より
1909 第三に、共通善には平和、すなわち、正しい秩序の持続や保全という内容が含まれています。したがって、権威者は適正な手段を用いて、社会とその構成員との安全を図らなければなりません。共通善こそが、個人および集団の合法的防衛権の土台になるものなのです。

2263 個人および社会の正当防衛は認められます。それは罪のない人を故意に殺害することを禁止するおきての例外としてではありません。「自己防衛の行為によって二つの結果が生じる可能性があります。一つは自分自身のいのちの保全であり、他は攻撃者の死です」39。「一つの行為によって、それだけを意図していた結果と意図していなかった結果との二つが生じるような場合、その行為が禁じられることはありません」。

2264自分自身に対する愛というものが、倫理の基本原理です。したがって、自分の生きる権利を他の人の攻撃から守るのは正しいことです。自分のいのちを守るために戦う者は、たとえ攻撃者をやむなく殺すことがあったとしても、殺人の罪科
を負うことはありません。

「自己防衛のために、必要以上に暴力を振るうことはゆ
るされません。しかし、他人の暴力を適度に退けることはゆるされます。……また、この適度な自已防衛のため、やむなく他人を殺すことがあっても、救霊には差し支えありません。他人のいのちよりも自分自身のいのちにいっそう留意しなければならないからです」。

2265正当防衛は単に権利であるばかりではなく、他人の生命に責任を持つ者にとっては重大な義務となります。共通善を防衛するには、不正な侵犯者の有害行為を封じる必要があります。

合法的な権威を持つ者には、その責任上、自分
の責任下にある市民共同体を侵犯者から守るためには武力さえも行使する権利があります。

2308 一人ひとりの国民および為政者は、戦争を回避するために努力しなければなりません。

「戦争の危険が存在し、しかも十分な力と権限を持つ国際的権力が存在しない間は、平和的解決のあらゆる手段を講じた上でないならば、政府に対して正当防衛権を拒否することはできないでしょう」。

2309 軍事力による正当防衛を行使できるための厳密な条件というものが、真剣に検討されなければなりません。そのような重大な決定を行う際には、倫理的正当性の厳格な条件に従う必要があります。そのためには、以下のすべての条件がそろっていることが必要になります。

――国あるいは諸国家に及ぼす攻撃者側の破壊行為が持続的なものであり、しかも重大で、明確なものであること。

――他のすべての手段を使っても攻撃を終わらせることが不可能であるか効果をもたらさないということが明白であること。

――成功すると信じられるだけの十分な諸条件がそろっていること。

――武器を使用しても、除去しようとする害よりもさらに重大な害や混乱が生じないこと。

現代兵器の破壊力は強大なので、当条件についてはきわめて慎重に考慮すること。

以上は、いわゆる「正当な戦争」論に列挙されている伝統的な要素です。
戦争を倫理的に正当化する以上の諸条件がそろらているか否かを慎重に判断することは、共通善についての責任をゆだねられている人たちの任務です。

2310 このような場合、政治をつかさどる者には祖国防衛に必要な任務を国民に課す権利と義務とがあります。

職業軍人として祖国の防衛に従事する人々は、国民の安全と自由とを守るための奉仕者です。自分の任務を正しく果たすとき、共通善ならびに平和の維持に真に貢献するのです。

2312 教会の教えならびに人間理性に基づけば、戦争中も道徳律がつねに守られるべきです。

「不幸にも戦争が起こった場合、そのこと自体によって、敵対する
国家間においてはすべてがゆるされることになるわけでもありません」。

2314「都市全体または広い地域をその住民とともに無差別に破壊することに向けられた戦争行為はすべて、神と人間自身に対する犯罪であり、ためらうことなく固く禁止すべきです」。

現代戦争が危険なのは、科学兵器、とくに原子力兵器や生物ないし化学兵器の保有国に、そのような犯罪を犯す機会を与えるということで
す。

2315 多くの人々は、武器の蓄積を仮想敵国からの攻撃を抑止するための逆説的な手段、しかも国家間の平和を保証しうるもっとも効果的な手段とみなしています。しかし、この抑止方法に対しては大いに倫理的疑問の余地が残されています。軍備拡張競争は平和を保証するものではありません。戦争の原因を除去するどころか、かえって増大させる危険をはらんでいます。新しい兵器製造に用いられる巨万の富の消費は、貧しい層の人々を救済する妨げとなり、諸民族の発展を阻害します。

過剰軍備は紛争の理由を増やし、対抗軍備の増強に拍
車をかけかねません。

2317 経済的·社会的分野での不正や過度の不公平、人々や国家間に広がる羨望、不信、高慢などが、たえず平和を危険にさらし、戦争の原因となっているのです。これらの障害を克服するために行われる一つ一つのことが、平和の構築と戦争の回避とに貢献するのです。

「人間が罪びとである限り、戦争の危険は人々を脅かし、それはキリストの再臨のときまで変わらないでしょう。しかし人々は愛に
よって結ばれる限り、罪に打ちかち、暴力にも打ちかっでしょう。こうして次のことばが実現するのです。

「彼らは剣を打ち直して鋤とし、槍を打ち直して鎌とする。
国は国に向かって剣を上げず、もはや戦うことを学ばない亅(イザヤ 2·4)」。

2321 殺人を禁止することは、不当な攻撃者の攻撃を封じる権利を否定することではありません。正当防衛は、他人の生命もしくは共通善の責任を持つ者にとっては重大な義務となります。

2327 戦争というものは不幸や不正をもたらすものなので、わたしたちは戦争を回避するためにできることはどんなことでもしなければなりません。教会は、「主よ、ペストや飢餓や戦争からわたしたちをお救いください」と祈ります。

2328 教会の教えならびに人間理性に基づけば、戦争中も道徳律がつねに守られるべきです。国際公法ならびにその普遍的原理に意図的に反する行動は、犯罪です。

**********************************************

そして、このカテキズムを知ることと同時に
大切な事は、

カトキズムは、信徒への「教え」でありますが

カトリック司教団の声明、ましてカトリック正義と平和協議会の
声明は、信徒への「教え」ではありません

信徒は、カトリックのカテキズムを「教え」として大切にし
司教団の「声明」は教えではないので従う必要はありません




①今回のメッセージを出した司教協議会(司教団)というものは
日本カトリックの上部組織でも、総本山でもない

②それぞれの教区は独立しており、教区司教は司教協議会(司教団)から命令を受けることはない

③司教協議会(司教団)メッセージは 「教え」ではない

④司教協議会(司教団)メッセージは、信徒ひとり一人の行動や判断を拘束する性質のものではない

⑤信徒は、自らの判断をそれぞれにすることが大切

⑥教会で語る「平和」とは、単に戦争がない状態のことではない

⑦宗教者は自ら政権を握ったり政党を操ったりして、直接的に政治を動かすべきではない


それと同時に

①教会が共産主義を受け入れることはありません

②共産主義と相容れない(拒絶する)のは変わりませんが、対立は避けたいと聖座(バチカン)は考えています

③いかなるものでも宗教と共産主義は相容れるところはありません

④教導職は個人の内心の自由には介入しません





*******************************


宗教とは、別で、カトリックとは無関係ながら

日本の弁護士会が、5月に「安保法案反対声明」を出しました。

安全保障法制等の法案に反対し、平和と人権及び立憲主義を守るための宣言

http://www.nichibenren.or.jp/activity/document/assembly_resolution/year/2015/2015_1.html

これについて、お世話になっている、徳永信一弁護士が
以前、カトリック司教団が「安保反対」声明を出して
それは信徒の総意ではないのに勝手な声明を出していることと

日本の弁護士会が、安保反対声明を出しているが
それに全部の弁護士が賛成しているわけではないところが

よく似ていますねとおっしゃっておられました。

その弁護士会の声明について、反旗を翻す
徳永弁護士などの記事が、本日の新聞に掲載されていました。

 「戦争法廃案」デモ、弁護士会の〝政治活動〟に内部から反旗? 「戦争しないための法案」「政治的中立守れ」 訴訟にも発展
http://www.sankei.com/west/news/150726/wst1507260015-n3.html

この記事の中に
徳永弁護士の意見が掲載されていました。


一部弁護士の間では「弁護士がこぞって法案に反対していると誤解される。会内の合意形成は不十分」として、有志で法案に賛成する声明や意見書を出そうとする動きもある。

 取り組みを進めている同会所属の徳永信一弁護士は「法律家として安保法案が一点の曇りもなく合憲とはいえなくても、危機を避けるために政治的に解釈を変える必要性があると考える弁護士は多い」と指摘。「弁護士会が特定の意見表明をすること自体は否定しないが、全会一致でないということを世間に知らせるべきではないか」と話している。




この件について、「自分の意見と異なる運動のために弁護士会費が使われていることが苦痛でなりません」と
意見表明している弁護士さんがおられます。

弁護士は、政治的中立を保つべきであります。

まして、カトリックの場合は

はっきりと教会のカテキズムに正当防衛や国軍事防衛が
教えとされているのですから


弁護士会が全会一致での声明でないということを
知らしめる必要があるのと同じように


カトリック信徒、神父様が、安保法案にこぞって反対していると誤解される危険性があることは問題で

カトリック信徒、神父様が、
全会一致での声明でないということは、知らしめる必要があります

東大阪市は市立中学校の公民教科書に「育鵬社」、「現代社会への力点がいい」と前回に続き採択

$
0
0

東大阪市は市立中学校の公民教科書に「育鵬社」、前回に続き採択
東大阪市長、教育長、教育委員、教育委員会
そして 東大阪市の子供たち、

そして日教組では
ない、東大阪のまともな先生方、おめでとうございます。



東大阪市は市立中学校の公民教科書に「育鵬社」、「現代社会への力点がいい」と前回に続き採択


東大阪件市教育委員会は27日、臨時会を開き、来年度から4年間、市立中学校で使用する公民教科書に「日本教育再生機構」のメンバーらが執筆した育鵬社(東京)の教科書を採択した。前回採択でも公民は育鵬社が選ばれていた。

 この日の採択は、西村保教育長と、乾公昨委員長を含む4人の教育委員で行われた。

 市教委職員や現職教員らで組織する事前の選定委員会は、育鵬社を除く3社の公民教科書がふさわしいと答申したが、教育委員の1人が「現代社会への力点が大事で、育鵬社にいいところがある」と推薦、乾委員長らも育鵬社を支持した。西村教育長は選定委が選んだ1社を推したが、最終的には育鵬社件で意見がまとまった。

 乾委員長は取材に「育鵬社教科書には思考力を高められる工夫があり、東大阪の町工場の紹介もあった」と評価の理由を述べた。

 同市教委のこれまでの教科書採択では、学校現場の意向をくんだ選定委の答申の枠内から、ほとんどの教科書が選ばれるなど、教育委員の判断を縛るような不適切な方法が続いていた。

 前回採択の際も、学校現場で人気のなかった育鵬社は答申から外されそうになったが、国の根幹である領土問題の記載が詳しいことなどを一部委員が評価して強く推薦、答申に盛り込まれた経緯がある。

■朝鮮総連本部問題、金融庁と山本一太参議院議員に要望書を送付しました

$
0
0


朝鮮総連本部問題、
金融庁と山本一太参議院議員に
要望書を送付しました

中曽千鶴子




2015年6月25日、下記のようなとんでもない報道がありました。

総連ビル管理分社化 代表に朝鮮総連系組織元トップ 北へ報告役、指示も受ける
http://www.sankei.com/affairs/news/150625/afr1506250003-n1.html

在日本朝鮮人総連合会(朝鮮総連)の中央本部ビル(東京都千代田区)を購入した山形県の倉庫会社が、本部ビルの管理事業を分社化し、新会社の代表取締役に朝鮮総連系組織の元トップを就任させた。代表取締役は訪朝団を率いて本国からの指示を受けたこともある人物とされ、本部ビルは名実ともに朝鮮総連の影響下に置かれることになった。



また、同日、6月25日

自民党拉致問題対策本部(古屋圭司本部長)が、対北制裁13項目 を政府に要請されました。

そのうちのひとつに
朝鮮総連に対し厳格な法執行を行うとともに、総連本部建物の継続使用に係る資金の流れを把握し、整理回収機構による債権回収に万全の対策を講じること

とあります

この件に関し、
拉致被害者、特定失踪者の苦しみ、ご家族の苦しみを憂う
ひとりの国民として、金融庁にさらなる調査の徹底を
要望いたしました。

また、2月に、この朝鮮総連本部問題を強く問題視し、声を
あげておられた、自民党 山本一太参議院議員にも
同様の文書とメールを送付いたしました。

現在、安保法案などの問題が日々、報道されていますが

7月4日の北朝鮮の拉致問題再調査の約束期限がすぎ
何の回答もない状況ですが、その7月に入る直前に
朝鮮総連本部が、迂回されて
実質的に再び、朝鮮総連のものとなってしまったという
事態について、大きく報道がなされていません。

北朝鮮にも朝鮮総連にも、政府、金融庁が強い態度で
臨まなければなりません。

拉致被害者の苦しみを無視する北朝鮮、朝鮮総連
話しあい、交渉など、日本の対応が何の効果もないことが
わかりました。日本の真の平和のためには強い態度が必要なのです。



朝鮮総連本部問題、金融庁に要望書を送付しました

金融庁 御中

要望書


朝鮮総連本部の建物の差し押さえについて強く、要望する。

朝銀信用組合(朝銀)は、北朝鮮・朝鮮総連との関わり、放漫な貸し出し、不明朗な融資姿勢と乱脈経営のために破たんし、不良債権が1兆4千億円にまで膨れ上がった。
金融庁が監督する預金保険機構の傘下である整理回収機構(RCC)は、その債権を引き受け、差し押さえに必要な手続きの認定を求める裁判や、朝鮮総連中央本部の土地建物が実質的に朝鮮総連の資産であることの認定を求める裁判を起こし、事実上の借方である朝鮮総連に債権回収の一環として、朝鮮総連の本部建物の競売を推進した。

競売は、最終的に約22億円を提示したマルナカホールディングスに落札され、その後、2015年1月28日、朝鮮総連中央本部の土地建物は、グリーンフォーリストに44億円で転売され、グリーンフォーリストは同本部建物を朝鮮総連に賃貸し継続して使用することを許容した。

結局のところ、朝鮮総連の関連施設である「朝鮮出版会館」の管理会社「白山出版会館管理会」が44億円を出したとされ、登記上の所有者がグリーンフォーリストになるだけで実質的には朝鮮総連がビルを取り戻した事になった。このことは「朝鮮総連の退去逃れ」として問題視されているが、具体的には、朝鮮総連が、627億円の不良債権に対し関連団体を活用する事で、44億円の負担に減らすことに成功し、しかも朝鮮総連本部の建物は、実質所有の状態を保つ事が出来たとされ、600億円の債権が骨抜きにされた。

朝銀信用組合(朝銀)の不良債権、1兆4千億円が、北朝鮮のGNI(国民総所得)の4分の1に相当する巨額の援助、すなわち、公的資金、国民の税金、血税から投入され返済されたにもかかわらず、整理回収機構(RCC)は、朝鮮総連のもつ債務627億円の中から、30%も、いまだ回収することができていない。

朝鮮総連は、北朝鮮工作組織による日本人拉致犯罪を共助した組織であり、朝鮮総連の本部の建物は、拉致犯罪の前線基地である。その朝鮮総連の本部の建物は徹底的に調査されなければならないが、それも困難となった。

さらに、6月末には、朝鮮総連本部ビルを購入した山形のグリーンフォーリストが、本部ビルの管理事業を分社化し、不動産会社「千代田管理」としたことが明らかになった。
不動産会社「千代田管理」は、総連本部ビルの賃貸管理にあたるほか、所有権もこの会社に移ることとなり、名実ともに朝鮮総連の影響下に置かれたこととなった。
不動産会社「千代田管理」代表取締役は、朝鮮総連系組織の元トップ。在日朝鮮人系で、全国の朝鮮学校を管理する「在日本朝鮮人教育会」中央常任理事会理事長を務めた人物で、朝鮮大学校の施設管理を担当、訪朝団を率いて本国の指示を受けた人物である。
朝鮮総連は、関連会社を介し、本部ビルを賃借、管理権が新会社に移ることで、競売で
一時、手放した本部を事実上、奪還した事になる。

北朝鮮の日本人拉致事件に関与した朝鮮総連に日本国民の税金が投入された事、また朝鮮総連本部ビルがふたたび朝鮮総連に奪還されたことは絶対に見過ごすことはできない。また、これを黙認する事は、日本政府、金融庁および金融庁が監督する預金保険機構の傘下である整理回収機構(RCC)が、日本人拉致事件に加担したことと同じである。

金融庁および金融庁が監督する預金保険機構の傘下の整理回収機構(RCC)は、これらの問題点を改善するための調査、債権回収に早急に取り掛かり、国民の税金が適切に使われるように取り組む事は、もちろん、失った国民の信頼を得る事が急務である。

よって、金融庁と関係省庁の連携をより強化し、転売実態の調査、44億円の具体的な入手経路、原資と総連の関係への正確な調査を一層すすめること、国民の信頼回復に努めることを強く要望する。

整理回収機構(RCC)は、グリーンフォーリスト社がマルナカホールディングスに支払った
44億円の資金の出処に対して正確な調査をしなければならない。

整理回収機構(RCC)は債権者として、国民の税金を回収するためにも、朝鮮総連に対して、白山出版会館、管理会が27億円の資金をどのように調達したのか、正確に調査をしなければならない。

整理回収機構(RCC)は、朝鮮出版会館の売却資金17億円のほか27億円が朝鮮総連から出た資金であることは明らかであるため、27億円の差し押さえのための法的手続きを即時に開始しなければならない。

「白山出版会館管理会」は朝鮮総連と一体化された組織である。よって「白山出版会館管理会」の差し押さえが必要である。
不動産会社「千代田管理」についても朝鮮総連と一体化された組織である。よって不動産会社「千代田管理」の差し押さえが必要である。

上記の質問に対し、平成27年 8月 10日までに 文書回答をお願いします。


平成 27年7月 27日  
  
秋田美輪さんを救う川西市民の会  代表 中曽千鶴子
兵庫県川西市新田3-21-11 090-3656-3350 

*******************************************

山本一太参議院議員 殿

要望書


山本一太議員におかれましては、2015年2月にこの朝鮮総連本部について最も問題視され、菅義偉官房長官、小野寺前防衛大臣、新藤前総務大臣に朝鮮総連本部の売却問題に関する政府のさらなる情報収集と適切な対応を要請され期待しております。
今回、拉致再調査の7月4日期限の回答も北朝鮮からまったく得られていない状況です。拉致被害者、特定失踪者ご家族の苦しみを放置することはできません。
朝鮮総連本部の建物の差し押さえについて強く、要望します。

朝銀信用組合(朝銀)は、北朝鮮・朝鮮総連との関わり、放漫な貸し出し、不明朗な融資姿勢と乱脈経営のために破たんし、不良債権が1兆4千億円にまで膨れ上がった。
金融庁が監督する預金保険機構の傘下である整理回収機構(RCC)は、その債権を引き受け、差し押さえに必要な手続きの認定を求める裁判や、朝鮮総連中央本部の土地建物が実質的に朝鮮総連の資産であることの認定を求める裁判を起こし、事実上の借方である朝鮮総連に債権回収の一環として、朝鮮総連の本部建物の競売を推進した。

競売は、最終的に約22億円を提示したマルナカホールディングスに落札され、その後、2015年1月28日、朝鮮総連中央本部の土地建物は、グリーンフォーリストに44億円で転売され、グリーンフォーリストは同本部建物を朝鮮総連に賃貸し継続して使用することを許容した。

結局のところ、朝鮮総連の関連施設である「朝鮮出版会館」の管理会社「白山出版会館管理会」が44億円を出したとされ、登記上の所有者がグリーンフォーリストになるだけで実質的には朝鮮総連がビルを取り戻した事になった。このことは「朝鮮総連の退去逃れ」として問題視されているが、具体的には、朝鮮総連が、627億円の不良債権に対し関連団体を活用する事で、44億円の負担に減らすことに成功し、しかも朝鮮総連本部の建物は、実質所有の状態を保つ事が出来たとされ、600億円の債権が骨抜きにされた。

朝銀信用組合(朝銀)の不良債権、1兆4千億円が、北朝鮮のGNI(国民総所得)の4分の1に相当する巨額の援助、すなわち、公的資金、国民の税金、血税から投入され返済されたにもかかわらず、整理回収機構(RCC)は、朝鮮総連のもつ債務627億円の中から、30%も、いまだ回収することができていない。

朝鮮総連は、北朝鮮工作組織による日本人拉致犯罪を共助した組織であり、朝鮮総連の本部の建物は、拉致犯罪の前線基地である。その朝鮮総連の本部の建物は徹底的に調査されなければならないが、それも困難となった。

さらに、6月末には、朝鮮総連本部ビルを購入した山形のグリーンフォーリストが、本部ビルの管理事業を分社化し、不動産会社「千代田管理」としたことが明らかになった。
不動産会社「千代田管理」は、総連本部ビルの賃貸管理にあたるほか、所有権もこの会社に移ることとなり、名実ともに朝鮮総連の影響下に置かれたこととなった。
不動産会社「千代田管理」代表取締役は、朝鮮総連系組織の元トップ。在日朝鮮人系で、全国の朝鮮学校を管理する「在日本朝鮮人教育会」中央常任理事会理事長を務めた人物で、朝鮮大学校の施設管理を担当、訪朝団を率いて本国の指示を受けた人物である。
朝鮮総連は、関連会社を介し、本部ビルを賃借、管理権が新会社に移ることで、競売で
一時、手放した本部を事実上、奪還した事になる。

北朝鮮の日本人拉致事件に関与した朝鮮総連に日本国民の税金が投入された事、また朝鮮総連本部ビルがふたたび朝鮮総連に奪還されたことは絶対に見過ごすことはできない。また、これを黙認する事は、日本政府、金融庁および金融庁が監督する預金保険機構の傘下である整理回収機構(RCC)が、日本人拉致事件に加担したことと同じである。

金融庁および金融庁が監督する預金保険機構の傘下の整理回収機構(RCC)は、これらの問題点を改善するための調査、債権回収に早急に取り掛かり、国民の税金が適切に使われるように取り組む事は、もちろん、失った国民の信頼を得る事が急務である。

よって、金融庁と関係省庁の連携をより強化し、転売実態の調査、44億円の具体的な入手経路、原資と総連の関係への正確な調査を一層すすめること、国民の信頼回復に努めることを強く要望する。

整理回収機構(RCC)は、グリーンフォーリスト社がマルナカホールディングスに支払った
44億円の資金の出処に対して正確な調査をしなければならない。

整理回収機構(RCC)は債権者として、国民の税金を回収するためにも、朝鮮総連に対して、白山出版会館、管理会が27億円の資金をどのように調達したのか、正確に調査をしなければならない。

整理回収機構(RCC)は、朝鮮出版会館の売却資金17億円のほか27億円が朝鮮総連から出た資金であることは明らかであるため、27億円の差し押さえのための法的手続きを即時に開始しなければならない。

「白山出版会館管理会」は朝鮮総連と一体化された組織である。よって「白山出版会館管理会」の差し押さえが必要である。
不動産会社「千代田管理」についても朝鮮総連と一体化された組織である。よって不動産会社「千代田管理」の差し押さえが必要である。

上記の質問に対し、平成27年 8月 10日までに 文書回答をお願いします。
平成  27 年  7月 27日  
  秋田美輪さんを救う川西市民の会  代表 中曽千鶴子
兵庫県川西市新田3-21-11 090-3656-3350 

川西市長殿 北朝鮮 朝鮮総連 金剛山歌劇団 伊丹での11/12の公演 後援はしないで下さい

$
0
0

川西市長殿 北朝鮮 朝鮮総連 金剛山歌劇団11/12の公演 後援はしないで下さい
現在、民主党の有田芳生議員という朝鮮総連幹部とも交流のある
参議院議員が、大阪の落語会に対して、嫌がらせをし、
それに関連し、安保法案反対などに関わる人が
デマや嘘までつきながら、落語会の中止を呼びかけています。

朝鮮学校出身者、朝鮮総連の親類を持つ人たちなども含まれます


政治的な内容ではなく、日本の美しい噺をテーマとする
落語会であり、市町村や都道府県などの支援をうけるものでも
ありりません。


使用される施設は、大阪の公益法人でありますが、
日本の美しい噺をテーマにした落語会が、公益に反するもので
あるはずはありません。

このような落語会への妨害は許されることではありません。


それと比較するわけではありませんが

金剛山歌劇団、中止を求めるということではありません
本来なら中止はしてほしいですが、言論の自由、表現の自由の日本
たとえ、敵国の北朝鮮の芸術であっても、公演することは
とめられませんし、北朝鮮系、総連系の在日朝鮮人の方が
楽しむならそれはそれでかまいません。

しかし、公的施設を使ったり

都道府県、市町村などの自治体が、後援したり
パンフレットに後援として記載されるのは、おかしいと思います。

民主党の有田芳生参議院議員も、日本の国益に反しない
政治的ではない、落語会の妨害をするくらいなら

拉致問題にも取り組んでいるのですから
この金剛山歌劇団の公演を問題視するべきではないかと思います。

2年前にもこの金剛山歌劇団について
川西市の後援はおかしいのではないかと質問を送り公開しました。

今回、また、この金剛山歌劇団の記事を書きましたが

これによって、ますます落語会への妨害が頻発するので
あれば、日本の伝統文化である落語会への妨害に

朝鮮総連が絡んでいるということになるでしょう。





各地でおこわれる金剛山歌劇団は、北朝鮮の利益になる
公演であり、巨額の献金を集める広告塔の役割を果たし、歌劇団の膨大な収益は朝鮮総連の重要な資金源になっていると指摘されていて

朝鮮総連の元財政局幹部は著書で、バブル期には全国から在日企業家を公演に招待して、会場で何千万円もの献金を募ったこともあり、1回の公演で億円単位の金が集まったことや、大半が朝鮮総連や朝鮮学校の運営費に回されたと書いています。

北朝鮮は、拉致犯罪を続け、昨年から今年にかけての拉致、再調査に
対し、何の回答もしていません。
日本政府、公安調査庁は、朝鮮総連を、破壊活動防止法における
暴力主義的破壊活動を行った団体として調査対象としており

まさに日本の国益に反する北朝鮮、朝鮮総連の資金源となるための
金剛山歌劇団の公演です
要は朝鮮総連直轄の工作活動集団


昨年、2014年も行われましたが、関西の公演はありませんでした
が、今年、2015年
金剛山歌劇団が、全国ツアーを開始し、兵庫県伊丹市で
公演を開催します。

三年前、2012年、西宮の兵庫県立芸術センターで、
金剛山歌劇団の公演が行われたときに

川西市、伊丹市、尼崎市、宝塚市、と
それぞれの教育委員会が後援をしました。

その当時、川西市長へ質問書を送りましたが、


市後援名義の使用に関しましては、芸術、文化など幅広い分野の中で様々な交流・鑑賞の場を持ち、市民の芸術・文化への意識を高めるなど、いわゆる市の文化への振興に寄与する事業であるか審査し
その審査にみあうため後援をしたのであるとの回答でした。



しかし、現在、拉致問題の交渉の再調査結果、約束の回答もせず
無視する北朝鮮、そして日本各地で、国益にそぐわないとして
補助金が停止されている朝鮮学校、
そして朝鮮総連本部の迂回による債権回収のがれ

経済制裁と朝鮮学校補助金停止による資金難のため
2014年、2015年、全国ツアーを続けるのです。

北朝鮮に制裁をしているのに、後援する市町村は、税金を使って北朝鮮や朝鮮総連の体制を支えているようなもの。

各市町村や教育委員会が後援をすることで、企業などの広告主にも影響を与える可能性や、集客のための呼び水になっている可能性がある。

まだ後援については未定ですが
今年の公演については、絶対に川西市が後援することのないよう

川西市に求めたいと思います。

皆様もご自分の自治体が、後援をしていないかチェックし、
各自治体に要望をお願いいたします



金剛山歌劇団 民族管弦楽団 ディナーショー
京王プラザホテル
7月 30日 (木曜日)


全国ツアー 百年の夢@宮城
8月 26日 (水曜日)

全国ツアー 百年の夢@岩手
8月 28日 (金曜日)


全国ツアー 百年の夢@愛知
9月 1日 (火曜日)

全国ツアー 百年の夢@山口
9月 11日 (金曜日)

金栄実 カヤグムリサイタル
10月 5日 (月曜日)
ヤマハホール,東京


2015年全国ツアー@札幌
10月 9日 (金曜日)


015年全国ツアー@函館
10月 13日 (火曜日)

2015年全国ツアー@長野市
10月 18日 (日曜日)

2015年全国ツアー@松本市
10月 25日 (日曜日)

2015年全国ツアー@上田市
10月 26日 (月曜日)

2015年全国ツアー@兵庫県伊丹
11月 12日 (木曜日)

2015年全国ツアー@岡山県倉敷
11月 16日 (月曜日)


2015年全国ツアー@福岡県北九州
11月 19日 (木曜日)


2015年全国ツアー@広島
11月 20日 (金曜日)

金剛山歌劇団公演@滋賀
11月 29日 (日曜日)

2015年全国ツアー@千葉県習志野
12月 1日 (火曜日)

2015年全国ツアー@西東京
12月 3日 (木曜日)


2015年全国ツアー@千葉県習志野
12月 1日 (火曜日)

2015年全国ツアー@西東京
12月 3日 (木曜日)


2015年を送る金剛山歌劇団年末特別公演(仮称)
2月 15日 (火曜日)
新宿区立新宿文化センター






川西市長殿 北朝鮮 朝鮮総連 
金剛山歌劇団11/12の公演に
川西市と 川西市教育委員会、川西市人権課などの 
後援はしないで下さい


 北朝鮮 金剛山歌劇団への後援は拉致被害者さんとご家族、支援者への人権侵害です

6~7年前に 金剛山歌劇団があちこちで公演し、それに地方自治体が後援する。これに、拉致問題という日本で最も取り組まねばならない北朝鮮による人権侵害、拉致被害者を救うために尽力されている方や一般市民が抗議し、公演はされる事はなくなりました。

金剛山歌劇団は朝鮮総連直轄の工作活動集団。

全国各地で今、公演が続けられていますが
11月12日には、兵庫県伊丹市で、公演が行われます。


政府 外務省 北朝鮮による拉致問題
http://www.rachi.go.jp/jp/ratimondai/index.html

公安調査庁に、朝鮮総連は破防法上の「過去に暴力主義的破壊活動行い、将来もその恐れのある団体」に指定されています。

拉致事件に関与する朝鮮総連
http://ameblo.jp/lancer1/entry-10010485586.html

実質的に北朝鮮政府の対日本工作機関となっている朝鮮総連に「人権宣言」をうたう自治体の関与は許されることではありません

特に川西市は、川西明峰高校卒業し川西市から神戸の大学へ通うときに拉致された特定失踪者、秋田美輪さんがおられます。
私の高校の後輩であります。
http://trycomp.org/blog/index.php?c=1-30

「人権擁護都市宣言」を堂々とされている川西市が、拉致問題という重大な人権問題に関与する朝鮮総連に支援することは、
拉致被害者はもとより、拉致被害者さんのご家族、ご友人、拉致問に心を痛める人間に対しての 重大な人権侵害であります。

1955年に「在日朝鮮中央芸術団」の名称で創設される。1974年に現在の「金剛山歌劇団」に改称される。

金剛歌劇団

実行委員会の所在地と朝鮮総連北海道本部の住所は同じであり、在日本朝鮮人総連合会傘下として巨額の献金を集める広告塔の役割を果たし、歌劇団の膨大な収益は朝鮮総連の重要な資金源になっ
ていると指摘されている。また、朝鮮総連の元財政局幹部は著書で、バブル期には全国から在日企業家を公演に招待して、会場で何千万円もの献金を募ったこともあり、1回の公演で億円単位の金が集まったことや、大半が朝鮮総連や朝鮮学校の運営費に回されたことを記している

元朝鮮総連関係者も「芸術という看板がある上、在日企業にとって広告費として税務処理ができるメリットがあり、朝鮮総連への献金に歌劇団の広告が使われるようになった。以前はこの何倍もの広告費を取り、地方公演では、運営費を除いた残りの8割が朝鮮総連中央本部に、2割が地方本部に渡った」と述べている

以前の講演時には北朝鮮による拉致事件やミサイル発射をきっかけに後援をとりやめる自治体が相次ぎました。
とりやめた自治体の判断は正しいです。

総連劇団である金剛山歌劇団が2007年年9月に仙台市民会館での公演を強行しようとしそれに対し、仙台市は会館の使用許可を取り消
し、公演を中止にしました。当然とは言え、大英断です

梅原克彦市長、素晴らしい方です。理由は妨害行為などで混乱が予想されるという主旨だったが、背景には、金剛山歌劇団の正体を見抜いたうえでの“市外追放”でした。梅原市長は、こう断言しています。

「金剛山歌劇団は営利団体であり、朝鮮総連の一機関であります。朝鮮総連は、いうまでもなく現在の北朝鮮の政権政党である朝鮮労働党の指揮監督下にあります。(略)そして現在、捜査当局が、総連についていろいろな捜査を行っていますが、特定の拉致の事案についても、組織的な関与が疑われています」


今回、金剛歌劇団が全国ツアーするのも
拉致問題に絡めて、日本政府が経済制裁することへの
必死の朝鮮総連による資金集めであることは明らかです。

北朝鮮に政府が制裁をしているのに、自治体が北朝鮮や朝鮮総連の体制を支援するとはとんでもないことです。

今後、拉致問題に取り組む日本全国からの心ある方の抗議が川西市、川西市教育委員会にむけてなされるのではないでしょうか



質問です

①後援を取り消していただけますか

②川西市のホームページや広報、
チラシ配布
市役所ロビーやアステなどで、広報に協力しないで下さいますか

③後援として何等かの費用の協力を
川西市民の税金から支払うのですか

④チケットなどの窓口をされるのですか

⑤教育委員会後援となっていますが
各幼稚園、小中学校、高校等に宣伝しますか
やめて下さい。

⑥前回は、「市後援名義の使用に関しましては、芸術、文化など幅広い分野の中で様々な交流・鑑賞の場を持ち、市民の芸術・文化への意識を高めるなど、いわゆる市の文化への振興に寄与する事業」という
規定によって審査した結果と

ご回答いただきましたが、

拉致問題が解決しない状況で、公安調査庁の破防法で調査対象の
朝鮮総連傘下の組織と交流する必要はありません。

また、市民の芸術・文化への意識を高めるなど、市の文化への振興に寄与する事業ではありません。
伊丹市で開催されるのですし、金正恩政権下の北朝鮮の
賛美を続ける公演が、川西市の市民の意識を高めたり
川西市の文化振興に寄与するものではないと思いますが

これについてどういう見解を持たれますか



以上、後援の必要性はありませんので
後援をしないことへの明言をしていただきたく
また質問にお答えいただきたいと思います

正義の落語家、立川談志家元のお弟子さん、立川キウイ(果実)師匠が応援ブログを書いてくださいました

$
0
0


立川キウイ(果実)師匠が、落語会妨害について、
応援して下さり、私をかばい、励まし、助けて下さいました。
立川キウイさんは、右でも左でもなく
正義の心のある落語家さんです。今回
私をかばって下さることで、たくさんの嫌がらせを
受けられています。感謝しています
下記のナイフを持っているイラスト、私の動画が
いつも、極左などにより、一部分をきりとられ
ヘイトだ、レイシストだなどと、ひろめられていて
真意が伝わっていないことを示しているイラストだと
教えて下さいました。



http://kiwitatekawa.jugem.jp/?eid=1003

8月9日、上方 繁盛亭にて 桂福若さんの会を潰そうとする動きについて 中曽千鶴子さんとのツイート

0
image1.JPG
そもそもの発端は、たまたま果実が目にした「立川キウイと桂福若はヘイト野郎」というツイートでした。

果実もハンチクなりに生意気にも政治のことに何か言うから、それでネトウヨ落語家だの何だのと言われたりすることがあり、それは仕方ないと思っておりました。

しかしそこで桂福若さんという上方の福團次師匠の一門の方の存在を知り、何か興味を持ちはじめます。

そこへ何やら福若さんが繁盛亭でやる会を潰そうとする動きのあることを知り、一気に興味は関心事、そして落語の問題へと果実の中で発展しました。

福若さんとは面識は全くなく、「ヘイト野郎」のツイートで知ったくらいですから、何にも知識はありません。

ただ、改憲落語という新作をやってらっしゃることを、後々知ります。

そして何よりも福若さんより先に、その福若さんの会に関わっている中曽千鶴子さんという方とTwitterを通じて知り合いました。

この中曽千鶴子さんという方は、果実も色々と言われたりしてますが、その比ではなく、本当に大変な方です。

色々な活動をされており、街頭演説もしていて、その演説も言わんとしたいことは通して聞けば解るのですが、まぁいわゆるツマミ編集というやつで、発言を切り取られてYouTubeにアップされて攻撃のネタにされています。

しかし中曽千鶴子さんはメゲることなく拉致被害者の奪還や、日教組の問題について、あくまでも個人として色々と奮闘されてるようであります。

だからこそ目を付けられ、ただでさえ安保法案反対の動きがある中、余計に福若さんの落語会つぶしに繋がったのではないかと、そんな風に察しております。

電話で話しても明るく普通に大阪の女の子で、よく笑う楽しい方でした。

もちろん自分の意見はシッカリ持っています。

それについて個々人が彼是と思う自由があるように、中曽千鶴子さんには中曽千鶴子さんの自由があり、裁判だの何だのと色々と抱えてらっしゃるようですが、「おかしい事にはおかしい」と言える強さのある方です。

もちろん人間ですから全て正しいとは思いませんけど、果実は応援したいと思います。

何よりも明らかな違法であり犯罪的な落語会ならば潰そうとする動きも理解できますが、思想や意見の違いで圧力をかけたり、事実を歪めて情報を流して印象を操作して煽ったりするのは、それこそ先の大戦での落語狩り、まさに言論弾圧だし表現しての自由の侵害ではないでしょうか。

たかが果実ごときの存在で、かつ上方の落語会に口をはさむのは申し訳なく感じておりますが、嫌がらせや圧力に屈せずに福若さんの会を決行する繁盛亭さんに拍手したく、勝手なことを書いております。

でも不愉快な思いをされたらすみません。

それで下記は中曽千鶴子さんとのツイッターのやり取りを、全部ではありませんがまとめたもので、千鶴子さんの発言を時系列で並べてみました。

説明も何もないので、ザッと読めばよく解らないかもしれませんが、中曽千鶴子さんの言葉を感じて欲しく、敢えてそうしてみました。

むしろ疑問や反論、共感があれば千鶴子さんと直接やりとりして欲しいと思います。

勝手に自分で決めつけずに。

では、よろしくお願い致します。


image1.PNG

image1.PNG
@Jeanne_otsuru: ばかげている嘘ツィート 
「桂福若の前を通る手前を通るお母さんと子供がいかに怯えているか。街に恐怖をばら撒き不安を拡散する、それは弱き立場の者に集中して降り注ぐ。@ktcathouse 」
これお母さんじゃなく、私ですが何かwww http://t.co/Yej6SxHB3h


image1.JPG
@Jeanne_otsuru: @tatekawa91 心から感謝いたします。私も戦争は反対で、平和を心から願うものです。福若さんは、レイシストでもないし、ヘイトも暴言もしない方です。貴男様もお気をつけて下さいませね。彼らは中立のつるの剛士さんさえ攻撃します。安倍首相や拉致問題の山谷えり子大臣にも攻撃しますので

@Jeanne_otsuru: @tatekawa91 えっっ??? 「キウイと福若はヘイト野郎」なんて言われていたのですか?? 東西、ヘイト落語家の二大巨匠ですねwwww
ヘイトしてくれた方に感謝~~


@Jeanne_otsuru: @tatekawa91 おはようございます
「世の中では安保法案、平和のことでもめている、だけど問題は学校、行きたくない、もう死にたい。 大人がもめてる場合じゃありません。」
最後の言葉に胸がいっぱいになりました。
素晴らしいブログ記事有難うございます。福若師匠にお知らせしました


@Jeanne_otsuru: @yunyaka 同じ日本に住むものどうし、意見の違い、思想の違いは
それぞれですしね。家族や友達でも意見や思想の違いはありますものね。
大人が「自分と意見の違う人はみんな敵!!」と言ったり
意見の違う人に執拗に嫌がらせしたりしている姿を見たら
子供たちはどう思うでしょうね。


@Jeanne_otsuru: @tatekawa91 本当に煽動して圧力かけてはります。繁昌亭、上方落語協会、
出演者の他の落語家さんの所属事務所まで、有田が調べて電話しました。吉本興業、その他です。東京でも日の丸街宣女子というマンガを書いた漫画家さんのトークイベントに圧力かけてつぶしたそうです。ひどいです


@Jeanne_otsuru: @tatekawa91 有田心理教、教祖さんですw
この有田芳生氏ツィートが拡散されて、膨大な数の人たちに洗脳され
そして、日曜日、福若さんと子供さんへの襲撃にもつながったのです~ http://t.co/moRCauNCK7


@Jeanne_otsuru: @tatekawa91 たしかに私は、徳島県教組と裁判もしてますが、民事では裁判官さんに中曽は「差別も憎悪もヘイトもしていない。拉致問題や日教組の姿勢に対しての抗議をしたのだ」と勝訴しています。私だけでなく、福若さんに対してもヘイトだなどと言いがかりをつけて中止要請圧力します


@Jeanne_otsuru: @tatekawa91 そうですね~。普段、言ってることと真逆のことをしているのは残念ですね。国会などの発言も、これからの発言もすべて整合性がないということで
信用を失うだろうし、有田議員は天に唾はいてると思います


@Jeanne_otsuru: @tatekawa91 私をブロックして見えないようにして、こそこそ。反論しても返事もしてこないです。かつて、拉致問題で東京の署名活動でお会いした時、私からきちんと挨拶したのですが。特に今まで私が何度も主催するコンサートや拉致の映画会、戦争体験を聞く会などに抗議してきてないのに

@Jeanne_otsuru: @tatekawa91 有難うございます。6~7年前は、日本で「ヘイト」など問題に
する人もなかったですね。ヘイトやレイシズムなどという言葉が使われるようになったのは、2012年以降の在特会や日韓断交の頃からで、私は参加していないどころか、在特会や日韓断交の暴言には反対してました


@Jeanne_otsuru: @tatekawa91 有難うございます。6~7年前の活動は、
中国共産党の核実験の告発、チベットなど三民族への迫害の周知が目的
プラス、民主党や社民党の支持母体である総連、慰安婦支援団体、極左過激派、日教組の実態を暴く目的でしたので民主党政権がつぶれて目的は達成できました。


@Jeanne_otsuru: @tatekawa91 裁判で1人で徳島に何度も行きましたが殺されるかもという覚悟でした。実際に徳島に長く住んで闇の世界を知る人から電話で「徳島の裏社会の人間が中曽さんの事を狙っているから徳島では注意して」と。
裁判の警備は金属探知機とか警察もすごくて傍聴席は全員、怪しい人でした


@Jeanne_otsuru: @tatekawa91 ですから「ヘイトや人種差別はしてません、
でも傷付いた人がもしいるなら、ごめんなさい」と言った事があるのですが、
彼らの本質は、私の謝罪を要求しているのではなく
「日教組と朝鮮総連の実態を晒すのはやめろ、朝鮮学校補助金停止されちゃ困る」
という事なのです


@Jeanne_otsuru: @tatekawa91 有難うございます。河野談話や慰安婦問題、
「強制連行や侵略はしていない、でも傷ついた人にはごめんなさい」という安倍首相の姿勢を私は評価します。橋下市長も慰安婦問題では「強制連行ではないし、アメリカもどこでもしてた事。しかしごめんなさい」って言ってますね

@Jeanne_otsuru: @tatekawa91 いえいえ、私のためを思って貴重なアドバイス頂いて有難うございます。落語会つぶしのツィートをしている人たち、有田芳生議員を含め、朝鮮総連関係者、朝鮮学校出身者、親や祖父が総連という人たちが、火をつけています。
彼らは、ヘイトを問題にしているのではなく、

@Jeanne_otsuru: @tatekawa91 福若さんが「憲法改正」落語で大きく産経新聞にもとりあげられ、評価されている事にも苛立っています。落語を通して保守の人だけでなく、一般の方々にも「憲法改正」「安倍政権」「安保法案」のいいイメージが広がるのを恐れています。それは、北朝鮮、朝鮮総連にとって都合が


@Jeanne_otsuru: @tatekawa91 悪いからです。ですから、私やヘイトを口実にして糾弾をはじめたのです。福若さんが出ていない、何年も続けてきた私だけ主催のコンサートや映画会、講演会には攻撃してませんから、今回、急に、落語会を攻撃してきた意図は透けてみえます。総連の指示かもしれません。


@Jeanne_otsuru: @tatekawa91 今回、私が出なくても抗議があったと思います。落語会つぶしをツィート、リツィートしている人間は朝鮮総連関係、民主党、総連、日教組関係です。安保反対しているのも沖縄基地反対も慰安婦支援も同じ。
私や福若さんが美しい日本を一般人にひろめるのを言論弾圧したいのです


@Jeanne_otsuru: @tatekawa91 しかし、彼らはいつも卑怯で、私に直接、抗議するのではなく、私のまわりをつぶす手口を使います。今まで、ほんとに教会、神父様、勤務する学校、教育委員会、夫の職場、娘の学校、親しい政治家事務所に攻撃してきます。でも
その、すべての方々が私をかばってくれました。


@Jeanne_otsuru: @tatekawa91 マスコミやネットに流されて、不確かな情報を鵜呑みにして
人を批判したり、糾弾したり、そういう方々の姿勢は憂いていますが、
それも日教組教育で、真実を自分で確かめ自分の頭で判断することができず、
集団イジメをするような大人に育てられてきた日本人ですから。


@Jeanne_otsuru: @tatekawa91 私を叩いているのは、橋下市長を叩いている人と、まったく同じ人なんですよ。在日の一般人のまともな方々や、韓国の方々が叩いているのではないのです。最近は、安倍首相や山谷えり子拉致担当大臣を叩いている人も同じ連中です。政治的意図があるんですよね~


@Jeanne_otsuru: @tatekawa91感謝します。近々、本を出すかもで・・なかなか進まないんですが。
私は自分自身をよく見せようとか、自己保身は、あまり考えてないんです。
自分の過去の活動すべてに誇りを持っていて、家族も後援会の方々も誇りに思ってくれてるのと、過去はふりかえらないタイプなので~~


@Jeanne_otsuru: @tatekawa91 言葉の揚げ足とられたり、偏向イメージを流されたりは、保守系政治家、作家、安倍首相や橋下市長、曽野綾子さん等でもされていて
でも功績が大きいと、そんなものはとるに足らない事となると思います
私も情報戦に負けないよう、もっともっとこれから頑張りたいと思います


@Jeanne_otsuru: @tatekawa91 
イエス・キリストや聖ジャンヌダルク、殉教者も中傷され、侮辱され、批判され
言葉の揚げ足をとられ、犯罪者だ、悪だと言われながら、言い訳は一切なさらず殺された。聖ジャンヌなど死後22年もたってやっと無罪になりました。
私はそういう姿勢、生き方を尊敬しています


@Jeanne_otsuru: @tatekawa91 まだ、どうなるかわからないですが・・・・・
私は出演できないかもしれないし。 福若さんの落語は盛会だといいなと
心から思っています。


@Jeanne_otsuru: @tatekawa91 私は、左翼であれ一般人に対する抗議活動はしないですし、
その家族、子供を傷つけたり、その人の職場や参加する講演会やイベントをいちいち調べあげて電話して嫌がらせしたりなどありえません。
卑怯なことは、自分自身をはずかしめる事だから絶対にしたくないです。


@Jeanne_otsuru: @tatekawa91 はい、私は、日教組や北朝鮮、中国に抗議しているので、
その主張を不愉快に思う人が、私自身に反対したり、嫌がらせをするのは、
理解できますし覚悟してます。
でも福若さんの落語は、誰かと敵対したり、政治的抗議する内容ではありませんものね。妨害は絶対に間違いです


@Jeanne_otsuru: 有難うございます

日教組にたった一人で立ち向かった女性が勝訴!
韓国では日教組を”朝鮮総連系教職員組合”と報道
http://t.co/0iyuXr2NNn


@Jeanne_otsuru: @tatekawa91 私が抗議するのは、「北朝鮮」「朝鮮総連」「日教組」「中国共産党」「拉致犯罪関与者」「過激派」ですが、それは政治的理由で、憎しみではありません。また今回、妨害してくる左翼カウンターやネットで攻撃してくる人、ITOKENさんなどにも憎しみはありません。


@Jeanne_otsuru: @tatekawa91 京都で落語のお仕事の帰りに子供さんとお弟子さんと大阪の日の丸行進の会に参加されました。そして、終了後、お食事にむかう途中でした。そして信号待ちをしていたら知らない人から暴言があったので、福若さんは怒った。安保反対デモについて何も妨害してません。


@Jeanne_otsuru: @tatekawa91 日の丸行進の会は政治的抗議をしない事が信条で「感謝と有難う、美しい言葉を使い、美しい歌を歌う行進で、夏は浴衣まつり、七夕まつりです。
日の丸行進については、妨害は一切、来ないし、行進がすんで、だいぶたった後だったので、狙われたのか偶然かはわからないです。


@Jeanne_otsuru: @tatekawa91 毎回、ウサギさん、猫さんなどの着ぐるみも一緒の行進で、風船を沿道の小さな子供たちにプレゼントするんです
歌も「ふるさと」「夏はきぬ」「たなばた」等
終了後、飲み物のみたいねーと食事に急いでたので妨害しないです http://t.co/4443tf4XHZ


@Jeanne_otsuru: @tatekawa91 「妨害に来た」と勘違いするはずがないです。福若さんや私が何もしていないのもちゃんと見て、信号待ちの手前で、私たちが相手の横を通り過ぎる時に、後ろから暴言はいてきたのです。しかも暴言はいた人はデモに参加してたらしいですが、デモ隊はその時いなかったです


@Jeanne_otsuru: @tatekawa91 有難うございます。嘘、デマを広められるのは、いつもの事です。
在特会に入っていないのに「在特会」と言われたり。○○人殺せと言ってないのに言ったといわれたり。徳島県教組の女性に指一本触れていないのに、腕をつかんだと刑事裁判で言われたり。説明してもムダなんです


@Jeanne_otsuru: @tatekawa91 日教組へ抗議も強い抗議ですが、日教組に「人種差別、民族差別」と
言われたのですから、さすがに、それは違うだろうと。
抗議した相手は、日本人なのです。さすがに裁判官も、人種差別だという
日教組の主張は認められないと思ったのです。


@Jeanne_otsuru: @tatekawa91私に敵対して嫌がらせするのは、北朝鮮系、日教組、
朝鮮学校出身者や親が朝鮮総連の人ですので、この場合
韓国の旗でなく、北朝鮮の旗のほうが適切だと思います
日教組のことも、韓国のテレビ局が、「朝鮮総連系列教職員組合」と正しい報道してくれましたんですものw


@Jeanne_otsuru: @tatekawa91 はい、落語家さん、芸術家などは、実力や人気で収入も違い、常に努力されてますが、教育公務員はサボろうが、適当に仕事しようが悪い事しようが待遇も保証され、性犯罪でも何でも好き勝手しますから、誰かが怒って歯止めかけないと。


@Jeanne_otsuru: @tatekawa91 今回、有田芳生議員の呼びかけに応じて、デマや嘘までまじえて、
落語会の中止、妨害を呼びかけているグループは、朝鮮総連と、総連と関係の深い徳島県教組を支援する人です。特に朝鮮学校出身者で親や祖父が朝鮮総連の人たちが、呼びかけています。一般市民ではありません。


@Jeanne_otsuru: @tatekawa91 徳島には拉致被害者がいます。徳島には朝鮮学校がありません。本来、あしなが募金や子供のためのカンパ名目の寄附なら、徳島県教育組は公教育の教え子に支援すべきですが、愛媛の総連に支援金をわたしました。しかも微々たる金額を集めただけで150万円受け取り全額、総連へ


@Jeanne_otsuru: @tatekawa91 桑田さんの「ピースとハイライト」「歴史を照らし合わせ助けあおう、いろんな事情があるけどお互いのいいところを知ろう」と歌ってるのに
それに一番、反して有田氏たちは「自分たちの歴史認識以外許さない、相手のいいところは見ずに排除し妨害して憎め」というわけです


@Jeanne_otsuru: @tatekawa91 有難うございます~下品な言葉は慎まなくちゃですね
私は日教組独自の言葉狩り規制に反対してきたので、動画で、わざと日教組が否定する言葉を使ったりしてますw落語にも昔の古き日常的な言葉が差別だと使われなかったりしますね。
日教組が勝手に差別を決めるのは独裁です


@Jeanne_otsuru: @tatekawa91 もう、いろんな方が言っておられますが・・・・
「日教組は癌」これほどピッタリするものはないと思います。
私は何よりも、日教組に糾弾されイジメられ、妨害されて、おいつめられて
自殺した校長先生、自殺した多くの子供たち、教員を思うと悲しみでいっぱいになります


@Jeanne_otsuru: @tatekawa91 私は活動に参加していないのですが、尊皇隊のページには
一 自分がされて嫌な事は、他人に絶対やってはならない。
一 礼儀礼節を重んじる事。
一 自らの行動を律する事。とあります。
難波などで街頭演説をされたり、今は、朝日新聞の前で抗議をよくされています


@Jeanne_otsuru: @tatekawa91 福若さんは、そのHPにも書かれている精神に魅力を感じておられると思いますが、最近まで、岐阜県に住んでおられましたし
参加できるはずもないですし、落語のお仕事が第一ですので、抗議活動的なことは
一切、されていおらず、尊皇隊の活動もあまりご存じないと思います


@Jeanne_otsuru: @tatekawa91 福若さんは、尊皇隊の活動には参加してませんが
日の丸行進の会は三回ほど参加されてます。主催は「大阪駅前炊き出しと掃除の会」代表の石黒大圓さん。大圓さんは奥様と子供さんを亡くされてからホームレス支援活動されてます
http://t.co/q2QZH6gBN9


@Jeanne_otsuru: @tatekawa91 お返事遅れました。日の丸行進の会は、別です。在特会の人はあまり参加しないです。なんの団体にも所属していない人も多いですし、関西防衛を支える会や日本会議の方や、拉致問題の方もいますし、いろいろで、尊皇隊の方も参加してます。それと、デモの妨害はしていません


@Jeanne_otsuru: @tatekawa91 日の丸行進の会は、自衛隊に感謝、東日本大震災の被災者を悼み、救援活動される方々に感謝、
日本唱歌を歌う行進で、政治的抗議は一切しません。
安保反対デモの妨害は福若さんも私も一切
していません。食事にむかう交差点の信号待ちで、
いきなり暴言を吐かれたのです


@Jeanne_otsuru: @tatekawa91 はい、公立小学校に勤務している時に
校長先生に、行進の動画と主旨を見て頂き
「この行進は、政治的活動やデモ、抗議活動ではないので
教育公務員として参加しても問題ありません」とお済つき、許可をもらって参加してました。各地のおまつりのパレードみたいなものです


@Jeanne_otsuru: @tatekawa91 有難うございます。
私や福若さんは、何ら罪もない在日コリアンの子供達に、「朝鮮に帰れ!」となじったり喧伝するような事は、絶対、許さないという思いの人間です。


@Jeanne_otsuru: @tatekawa91 共産主義者、総連、極左は、子供・老人・障害者・女性を利用して
寄附集めたり、傷ついてもないのに傷ついたと絡んでくるので、そういうケースは別ですが、活動と無縁な一般の在日の子供に暴言吐くのはダメですね
私も在特会に抗議文だしたので韓国人とか在日と言われますよ

image1.JPG
ちなみに中曽千鶴子さんは、こうしたデモについても異議を唱えています。


@Jeanne_otsuru: @tatekawa91 子供をデモに参加させるのはよくないです。
今まで一番ひどいなと思ったのは、安保法案反対デモの人たちと、
参加者がかぶっていますが、反原発の「福島の子供の葬式デモ」です。
あれほどひどいデモはなかったな・・・ http://t.co/3rdt3IJqcs

■デヴィ夫人、拉致被害者ご家族は「諦めて」・・・許せません

$
0
0

■デヴィ夫人、拉致被害者ご家族は「諦めて」・・・許せません
もし、目の前にいたらビンタしてやりたいくらいです
許せません。拉致被害者、ご家族の気持ちを思いやることもできない
鬼女、こんな女をテレビに出すな!

田母神さんの応援団をしていたデヴィ夫人ですが
こんな女を持ち上げる保守の人ももう
やめませんか。

この春にも訪朝しているって
北朝鮮の工作員とかわらないではないか。

安保法案を賛成とかいいながら
日本の仮想敵国の北朝鮮を賛美し北朝鮮の核まで擁護するとは
異常です





デヴィ夫人、拉致被害者は「諦めて」
2015年7月29日
http://www.daily.co.jp/newsflash/gossip/2015/07/29/0008254962.shtml

 デヴィ夫人が29日、公式ブログを更新。北朝鮮の核兵器保持を支持し、さらには拉致被害者家族に「諦めていただけないでしょうか」とする持論を展開した。

 ネット上では、このブログでの発言に対し、「ダメでしょう」「失礼にも程がある」「家族の気持ちも考えず…」などと批判が殺到。ほかにも、“自分の身に置き換えて発言してほしい”“自分の身内が拉致されても同じことが言えるのか”、などと非難する内容が、厳しい言葉で並んでいる。

 デヴィ夫人はこの日、安保法案支持を書き込む中で中国の脅威を主張、翻っては自ら親交のある北朝鮮について「核を持って、何が悪いのでしょう。自分の国を守るための抑止力です」と、その核武装を肯定した。

さらには拉致事件について「あってはならないし、許されないことだとは思いますが」と断りながら「日本が戦争中に行ったことを考えたら、その比ではないでしょう」とし、拉致被害者家族に対して「伏してお願いしたい。日本と北朝鮮両国の為にも、諦めていただけないでしょうか」と、両国の国交正常化のためにあきらめるよう“お願い”した。

 また、ブログには「少なくとも拉致された方々は、丁重に扱われていると聞いています」ともつづっている。

 デヴィ夫人は、夫のスカルノ元大統領が北朝鮮の金日成主席と親しかったことから北朝鮮に親しみを持ち、この春にも北朝鮮を訪問している。



デヴィ夫人のブログより

http://ameblo.jp/dewisukarno/archive1-201507.html

拉致被害者のご家族の方々に、 伏してお願いしたい。
日本と北朝鮮両国の為にも、 諦めていただけないでしょうか。
70年も経って、 国交正常化がされていないのは、 悲しいことです。
2002年9月17日に 国交正常化に向けて、 小泉純一郎内閣総理大臣と
国家元首であった金正日総書記が 「日朝平壌宣言」に著名したの
ですから、 安倍政権は実行すべきです。

この両国が、 永遠に解決しそうにない 拉致事件の為に、
国交正常化が実行されないのは、 日本にとって 恥ずべきことです。
両国の 友好と繁栄の為に、 心を鬼にして お願いしたい。
諦めていただけないでしょうか。
日本において、何の罪もない方が 無残に殺されたり、 事故に
遭遇したり、 様々な 残忍極まる ひどい事件に巻き込まれて、
命を失う方も 少なくありません。 
酷な言い方かもしれませんが、 それを考えたら 無念であっても
諦めもつくのではないでしょうか。
少なくとも、 拉致された方々は、 丁重に扱われていると
聞いています。 横田ご夫妻は、 めぐみさんが生きていると
思っているから 苦しみが続き諦められないのではないでしょうか。 
なぜ、お嬢さんの、キム・ ウンギョンさんと、夫のキム・ヨンナム氏が、
(母と妻)は すでに亡くなったと言っているのに、信じられないのは、
なぜでしょうか。
遺骨の件も、 3人もの大学教授が調べ、 二人の方は判別不可能
といい、 もう1人の方は、 他の人の骨が混じっている(墓地が
洪水にあったため)と言いましたが、 違うとは言っておらず、 
偽の遺骨と 断定していないのです。 
しかも 金日成総書記は、 拉致を認め 正式に謝罪したのです。

関西防衛を支える会 第三回カラオケ大会 私も歌います~

$
0
0


関西防衛を支える会 第三回カラオケ大会

日時、平成27年 8月29日 土曜日

場所 心斎橋 

観客 ギャラリー 3000円

出場者 5000円

軍歌戦時歌謡、それ以外の部あります。

しめきり 8月15日

呑み放題、食べ放題です。

参加希望の方は、中曽まで 

関西防衛を支える会の毎年、夏のイベントです。

第一回は、私が司会、出演 準優勝しました~

第二回も 歌いましたよ~

第三回、今年も出演します。 楽しいイベントです。

自衛隊を支える
関西防衛を支える会のご入会 歓迎です~


国かに補助金もらって、反政府活動する学生と大学教員たち

$
0
0



補助金もらって、反政府活動か
大学生は、勉強しなさい。
学者は研究しなさい。

国が私立大学補助金は年、3000億円
日本大 98 億 
早稲田大 94 億
慶應 85 億など

国立大学への国からの 研究補助金も
年、2000億円以上 







安保反対の反政府活動、

SEALDsの学生運動を見て、
ゾッとしている、大学受験を考えている
小中高生の保護者の皆さんへ

防衛医大、防衛大、京産、拓殖、
国士館、学習院、国学院、皇学館
近大、大阪音大がいいと思います。

国立なら阪大がましかなぁ

女子なら、武庫川女子大学がおすすめです

東大阪に続いて、四条畷市と河内長野市 育鵬社 教科書採択 おめでとうございます

$
0
0

東大阪に続いて、四条畷市と河内長野市 育鵬社 教科書採択 おめでとうございます
東大阪に続いて、四条畷市と河内長野市も採択です。
おめでとうございます。大阪がどんどん変わりますね
ちなみに 四条畷市市長は元維新府議さんだそうです。


大阪・四條畷市と河内長野市、育鵬社の教科書採択


2015年7月29日 21時7分 産経新聞
 大阪府の四條畷市教委は29日、市立中学校で平成28年度から4年間使用する歴史と公民の教科書に育鵬社(東京)の教科書を採択した。

 河内長野市教委も同日までに、同社の公民の教科書を選んだ。同社の教科書を採択するのは、両市教委とも初めて。

 四條畷市教委によると、歴史については「国の成り立ちに関する記載が明確」などと評価された。公民は「まちづくりへの参加意識を醸成できる」といった意見が挙がったという。河内長野市教委は「家族の大切さや人のつながりについて、学習しやすいと判断した」としている。

 大阪府内では、東大阪市教委が27日に公民の教科書で育鵬社を採択している。

 一方、神奈川県の藤沢市教委も29日、市立中学校19校で28年度から4年間使用する歴史と公民の教科書に、育鵬社の教科書を前回に引き続き採択した。

社民系組織メンバー「拉致より憲法だ」発言に家族会反発 秋田街頭で隣で活動中

$
0
0


社民党組織、そして代表者が日教組委員長

さすが、日教組が、朝鮮総連系列教職員組合と
韓国で報道されるだけありますね。

そういえば、徳島県教組の事務所には大きな
社民党 福島瑞穂のポスターが貼ってありました。

社民党と、日教組は

拉致犯罪に協力し、加担しているから
こんな心ない発言ができるんでしょうね


社民系組織メンバー「拉致より憲法だ」発言に家族会反発 秋田街頭で隣で活動中

産経新聞 8月4日(火)20時56分配信

 秋田市で4日に行われた北朝鮮による拉致被害者家族会の街頭活動中
隣で活動していた安全保障関連法案に反対する社民党系組織のメンバーが「拉致より憲法だ」と発言し、家族会が反発する一幕があった。
増元るみ子さん(61)=拉致当時(24)=の弟で、家族会元事務局長の照明さん(59)は「拉致被害者や家族の実情を考えてほしい」と話している。

 家族会の街頭活動は、秋田竿燈(かんとう)まつりに訪れた観光客らに被害者救出を訴えるため、照明さんのほか、田口八重子さん(59)=拉致当時(22)=の兄で家族会代表の飯塚繁雄さん(77)松本京子さん(66)=同(29)=の兄の孟(はじめ)さん(68)や秋田県内の特定失踪者家族が参加してJR秋田駅前で行われた。

 すぐ隣で、社民党支持者が中心の「秋田・戦争をさせない1000人委員会」(代表・山縣稔県教組委員長)が街頭活動を始めたため救う会秋田メンバーの男性が1000人委員会メンバーの男性に署名を求めたところ、「拉致より憲法だ」と拒否されたという。

 話を聞いた照明さんは「旧社会党、社民党は拉致問題解決の障害になり、被害者家族の思いを踏みにじってきた」と演説。1000人委員会側に抗議する救う会秋田幹部もいた。

 照明さんはその後の県庁での記者会見で「被害者家族の多くは安保法案の議論に違和感を覚えている。約40年前に日本人が北朝鮮に拉致された時点で戦争が始まっている。戦っている被害者を放置している状況が平和なのか」と訴えた。

 飯塚さんは「国民にとって重要な問題なのに、署名活動をしても、横目でちらっと見て通り過ぎる人がいるのが気になる。だが、政府と北朝鮮に対するメッセージとして活動を続けていきたい」と述べた。

 家族会の反発について、1000人委員会の山縣代表は「拉致問題について、会としての見解はない。それぞれのメンバーの考えで対応している」と話している。

8月6日 広島平和記念日 

$
0
0

8月6日 広島平和記念日 
8月6日 広島平和記念日です

私の叔母は、広島ではないですが、長崎で原爆にあい、
原爆症です。でも90歳近くて病院に入院しています。
叔母の息子、私の従弟は、科学者、研究者になっています。
被ばく二世ですが、健康です。

原爆は、悲惨です。 二度と過ちは繰り返させてはいけません
原爆の過ちは、日本の過ちではありません。

戦争はしてはいけない、平和が一番です。
戦争には反対です。

でも原爆は、戦争が悪いからというだけの話ではないと思います。
戦争がなくても中国などの核兵器で殺されている民族が世界には
いるのですから。
核兵器を人間に対して、使った国が悪いのです。

でも日本人は、アメリカを許したのです。
敵を憎まず、敵の罪だけを憎みました


なんと崇高な日本人の精神かと思います。

戦後70年、今年の広島平和記念日は

素晴らしい記念日だったと思います。

安倍首相が、非核三原則、憲法順守に
触れなかったとして批判されていますが


核兵器をもたず、つくらず、もちこませずは
戦後70年間、核兵器をもち、つくってきている多くの国にこそ
言うべきです、その世界の核兵器廃絶のために取り組むのが
日本の役割であり、それを強調されている安倍首相や広島市長は
被爆させられた国としてのスタンスとして正しいと思います。

また、安倍首相は、「唯一の戦争被爆国」と明言されました。
福島原発の事故は、国民に健康被害をもたらしませんでしたが

中国のたび重なる核実験では、ウイグルの人々が犠牲になっています

日本が「唯一の戦争被爆国」であるという表現は

適切であり、素晴らしいことです。




高田純 理学博士 @gatapi21 
日本原水爆被害者団体協議会は、今年、初めて、私の研究「中国の核実験」を引用して、シルクロードの核爆発災害の展示を始めました。 4~6月国連本部でのNPT再検討会議期間中、ロービーにて原爆展を開催、そこで中国事例を初めて取り上げた。http://rpic.jp/hygiene/silkroad/index.html …


高田純 理学博士 @gatapi21 
なお、中共は、戦闘状態でもないのに、1965-1996年間も、核爆弾で多数のウイグル人を殺害しています。東トルキスタン(ウイグル人)は非戦争被爆国。広島・長崎を超える未曾有の悲劇です。http://rpic.jp/hygiene/index.html …

高田純 理学博士 @gatapi21 
NHKはじめ、日本のTVや新聞の多くは隠ぺいしています。彼らに広島長崎の平和報道をする資格はありません。中共は、戦闘状態でもないのに、1965-1996年間も、核爆弾で多数のウイグル人を殺害しています。東トルキスタン(ウイグル人)は非戦争被爆国。広島・長崎を超える未曾有の悲劇です


高田純 理学博士 @gatapi21 
安倍総理は、広島平和記念式典で、「唯一の被爆国」と言わず、「唯一の戦争被爆国」と明言しました。私が、「日本は唯一の被爆国ではない」と長年言い続けてきたことが、日本国総理の言葉として、公式に広島で発言されました。



また、今年、広島の
世界平和記念聖堂での祈りの集いでは、
日本のカトリックと聖公会のすべての司教、主教が集い、
教皇大使も臨席する中、
チベット仏教の僧侶たちが荘厳な声明を唱えました

これはマザーテレサのもとでお仕事をされた
片柳神父様のツィートやfacebookで知りました。



今もなお、迫害され続けているチベット、
中国共産党、共産主義者による迫害と弾圧にたいして
平和と自由を叫び、焼身自殺する僧侶もあいついでいます。

チベット仏教の僧侶たちが真の平和のため
広島で声明を唱えたこと、

そしてカトリックや聖公会とがいっしょに祈られたことは感動です


真の平和のために 戦後70年、歩みだすべきときです。


マザーテレサ
私は反戦運動に は参加しませんが、平和運動なら参加します

「世界平和のために私たちは何をしたらいいですか」
マザーテレサ 
家に帰って家族を大切にしなさい。


片柳弘史 @hiroshisj 
「平和、平和」と言うだけで、平和は実現しません。自分自身の心の中にある敵意の壁を取り除き、相手の話に謙虚な心で耳を傾け、互いに納得できる答えが見つかるまで徹底的に話し合うことによってのみ、平和は実現するのです。今晩も、皆さんの上に神様の祝福がありますように。片柳神父

全国教科書採択状況 ★速報!大阪市が育鵬社を採択 ★呉市(広島県)が育鵬社を採択 全国採用状況

$
0
0
★速報!大阪市が育鵬社を採択 ★呉市(広島県)が育鵬社を採択
★速報!大阪市が育鵬社を採択
★呉市(広島県)が育鵬社を採択


大阪、どんどん増えてますね

左翼と日教組が騒げば騒ぐほど、彼らの敗北につながる

東大阪市、四条畷市、河内長野市についで大阪市



2015年育鵬社教科書を採択した自治体

栃木県大田原市 育鵬社歴史・公民 2005年(扶桑社)・09年(扶桑社)・11年・15年採択(4度め)
東京都立中高一貫校(全校) 育鵬社歴史・公民 2011年・15年採択(2度め)
東京都立特別支援学校(視覚障害対象を除く全校) 育鵬社歴史・公民 2011年・15年採択(2度め)
横浜市 育鵬社歴史・公民 2009年(一部区で自由社)・2011年・15年採択(3度め)
神奈川県藤沢市 育鵬社歴史・公民 2011年・15年採択(2度め)
大阪市 育鵬社歴史・公民 2015年初採択
大阪府東大阪市  育鵬社公民 2011年・15年採択(2度め)
大阪府河内長野市 育鵬社公民 2015年初採択
大阪府四條畷市 育鵬社歴史・公民 2015年初採択
広島県呉市 育鵬社歴史・公民 2011年・15年採択(2度め)




育鵬社・自由社を採択しなかった主な自治体

さいたま市
東京都品川区
東京都大田区 
前回2011年に育鵬社歴史・公民採択。今回は歴史・公民ともに東京書籍。

神奈川県立平塚中等教育学校 
前回2011年は担当教員希望を覆し校長が育鵬社申請、教委も追認。今回は学校希望として別の教科書が出されて教委も追認し採択阻止。

神奈川県横須賀市
神奈川県鎌倉市
千葉県船橋市 
育鵬社は採択候補にあがらず、一部教育委員が育鵬社を提案するも否決

名古屋市
京都市
大阪府茨木市
大阪府柏原市
北九州市
福岡市

8月9日 天満天神繁昌亭 上方落語協会 桂福若 独演会 大盛況、大繁昌、満員御礼

$
0
0

8月9日 天満天神繁昌亭 上方落語協会 桂福若 独演会 大盛況、大繁昌、満員御礼

鼎談など、アシスタント、アシストとして、未熟ですが
支えていただき
楽しいひとときを過ごさせていただきました。

舞台に出るは、慣れているとはいえ、やはり
お客様の顔が間近で見えるので、やや緊張しましたが
楽しかったです。

今回は、上方落語協会の方々、桂福若師匠の兄弟子、
ご重鎮のような方々
超有名な落語家の師匠の方々も みんな 桂福若さんの独演会を
応援してくださっていたとのこと

落語は、人権落語、時の権力者を風刺するような落語
手話の落語、韓国語の落語、また、
今回のように日本の伝統、歴史を語る落語、下ネタから色気のある話

かつて、戦争中に自主的に自粛したような
下ネタの落語や戦意をそこなうような話、
また戦後GHQが、禁止したようなかたき討ちの落語
禁演落語というものがありましたが

今は、その封じられた禁演落語を復活されるという会もあったり、

今はどんな事でも、落語で演じるのは自由なんだということです
いい時代、素敵な時代ですね

また多くの先輩落語家さんや重鎮の落語家さんが
後押しをしてくださったのは

桂福若師匠のお人柄と、今までの長年のご努力でしょう

多くの方々に支えられてこられた桂福若師匠ですから
今後は、若い落語家さんのためにもお尽くしなさると思います。

先代から二代目、三代目へ
師匠から弟子へ
先輩から後輩へ

伝統文化、伝統芸能はどの世界でも、長い歴史、時代の変化を超えて
引き継いでいくには、たいへんなご苦労だと思います。

これからも桂福若師匠には、立派な崇高なお父様の落語家

桂福團治師匠や多くの兄弟子さんから受け継いだ

落語魂で、これからも大活躍してほしいと思います。

今回、第一回は大成功でした。

当日のスタッフさんや音楽や舞台の裏方の方々、
ともにご出演された方々のおかげでもありますね。

桂福若師匠の芸もほんとうに素晴らしかったですが

笑福亭仁昇師匠の落語も、お客さまの大きな笑い声、
そして

若井やるき、たまるさんの漫才も、笑いのとまらないお客さんが
いました。メチャウケでした。

今、日本、時代はようやく、戦後70年がたち

テレビ番組でも「美しい日本」「日本の素晴らしさ」
「世界で活躍している日本人」「国際貢献している日本人」
「日本の伝統文化」「日本の職人技」「日本の歴史」など

日本の良さ、日本人の素晴らしさ、美しさを伝える番組が
どんどん増えています。

また、本屋さんに立ち寄っても
10年前、20年前、30年前には店頭で見かけなかったような
日本の美しさや日本の素晴らしさ、他国との比較、
歴史本などが、どんどん増えています。

子供の歴史まんがや偉人まんが、子供の絵本などでも
学研や小学館なども、どんどん日本の美しさ、良さを伝える本を
出版するようになってきました。

お笑い芸人さん、漫才師さん、タレントさんなども
テレビのバラエティ番組でも、日本の良さを伝える方や
保守系の発言をされる方がどんどん増えてきました。

日本はどんどん、素晴らしくなっているなと思います。

今、雅楽や三味線、能や狂言、歌舞伎、浄瑠璃のような文化も
どんどん、若い世代に美しさ、大切さを伝える努力を
されています。

そして、ゲームやアニメ、漫画などでも
歴史ものが多く、

歴女といわれる若い歴史ファンや、侍ファン、お城ブームの
お城ファンなども増えつつあります。

落語ももっともっとスポットライトを浴びるように
なるのではないかなという予感がします

落語の世界も これからどんどん、桂福若師匠のような

落語家さんが増えて

先輩落語家さんたちが、守り抜いてきた伝統文化
日本の素晴らしい落語文化を

桂福若師匠のような方が
一部の人々だけでなく、若い人、今まで落語に関心がなかった人
いろいろな人に伝えて

本当に落語に関心を持つ人が増えることはいいことだと思います。

いい体験をさせていただきいい感動をいただいた
胸いっぱいの一日でした。

有難うございました。

また、たくさんの応援、大宣伝をしてくださった方々

遠いところから暑い中、観にきてくださった方々

桂福若さんのファンのひとりとして、私も嬉しいですし
私も感謝申し上げます。

桂福若師匠、若奴さん、
笑福亭仁昇師匠、若井やるき、たまるさん、恩狸さん
みなさん、素晴らしい方々でした。

スタッフの方々も お優しくて いい方ばかりでした。

本当に偉い人、立派な人は
このような、誰にでも笑顔でお優しく腰を低くされる
方々なんだなと思います。

これからも応援します


8月9日 天満天神繁昌亭 上方落語協会 

桂福若 独演会 大盛況

大繁昌、満員御礼


天満天神繁昌亭での、上方落語協会所属

桂福若師匠の 落語独演会 大盛況、大盛会、大成功でした。

素晴らしい落語会でした。

夏の暑い暑い時期、天満天神繁盛亭も、なかなかお客さまの入りも
厳しい季節だそうですが

さすが

落語界の信長、風雲児、桂福若師匠

一か月前からチケットは完売、大人気

当日も一階席、二階席も満席。
パイプ椅子も出るほどの大盛況ぶり

満員御礼、

開演時には、繁昌亭の入口は行列ができていたとのことでした。


まったく何の妨害もなく、トラブルもなく
スムーズに、笑顔で、最初から最後まで

大盛況で、大笑い、楽しい楽しい落語会となりました。

桂福若師匠を心から応援する方々のおかげです



落語界の信長 桂福若 独演会【第一回】
本当にあった日本の美しい噺
一、幕前 日本の美しい童謡唱歌 
一、前説 桂若奴
一、落語 「信長かく語りき」桂福若
  織田信長は尊皇開国論者であった
一、日本の美しい対談
一、落語~お楽しみ~ 笑福亭仁昇
一、日本の美しい爆笑漫談 若井やるきたまる
一、落語「南京屋政談」 桂福若
 三味線 はやしや律子
 太鼓 桂恩狸  お茶子 いちご家若子


開演前には美しい日本の唱歌が歌われ、

前説に美しい桂若奴さんの可愛い小話と解説
桂 福若さんが信長に扮し出演者全員によるご挨拶





桂 福若さんの信長の落語、熱い思いと美しい日本への思い
美しい日本の鼎談、

そして、笑福亭仁昇師匠の落語

若井やるき、たまるさんの漫才

最後に 桂福若師匠の「南京政談」という落語

観客席は、笑と感動と涙と熱気につつまれました。


昔からの桂福若さんのファンの方々や
落語ファンの方
はじめて落語を聞きにこられた方、
観光で来られた方、
教育関係の方々など

様々なお客様がおられましたが

終了後の出演者のお見送りでは、みなさんが素晴らしかった、
良かったと桂福若師匠に声をかけておられました。




終了後、出口のところで聞いたり
FAXで届いたり、メールなどでいただいた感想を
紹介します。


桂福若師匠の落語は、心に染みました
          (堺市 弁護士さん)

最高のひと時でした (50代 男性)

何と言っても、福若師匠の南京屋政談は圧巻でした
           (60代 会社社長 女性)

良かった、とにかく良かった、南京屋政談、最高だった
            (70代 男性)

こんなに笑ったの、人生ではじめてでした
笑いすぎて涙がでた
             (20代 保育士 女性)

落語って、ただ笑いだけじゃなく芸術なんだと感動した
今まで見た、落語や漫才の中で、今日の福若さん、仁昇さん
若井やるきたまるさんのが、一番おもしろかった
             (20代 主婦)

日本の美しさを感じました。 (60代 教員)

最高でした。落語は好きなので今まで何度も見たけど
ほんと、今日のは最高だった、いい落語だった (大阪市 弁護士)

日本の良さを見直しました
               (60代 ご夫婦)

南京屋政談では、感動して泣きました。まわりの人も泣いていました

                (70代 男性)

などなど・・・・書ききれません 


今回、私は、鼎談に出演させていただきましたが、

落語の会で、鼎談やゲストで落語家さん以外の方が出る事は
珍しくないそうで

事前に喫茶店で、上方落語協会の副会長の桂春之輔師匠とお話してご許可をいただいたのですよ。

その桂春之輔師匠の繁昌亭の落語会でもよく鼎談で、落語家以外の方をお呼びして舞台に出演されるそうですね。

育鵬社教科書を採択  歴史、公民とも 東京・武蔵村山市

$
0
0

育鵬社教科書を採択 歴史、公民とも 東京・武蔵村山市
子供たちの大切な未来のために

大人は、理不尽な攻撃、妨害、外圧に負けず、自己保身せず

信義を貫くことが、何ごとにおいても

大切です



今回の育鵬社採択は(概数、公立1学年)、

7/15 大田原市 (歴史・公民)
7/23 東京都立中 (歴史・公民)
7/27 東大阪市(公民)
    河内長野市 (公民) ※新規
7/29 四条畷市 (歴史・公民) ※新規
    藤沢市(歴史・公民)
7/31 呉市 歴史・公民)
8/5 大阪市 (歴史・公民) ※新規
    横浜市 (歴史・公民)
8/7 武蔵村山市 (歴史・公民)

計 10地区

となり、前回の採択数
大きく上回ったそうです







育鵬社教科書を採択 

歴史、公民とも 東京・武蔵村山市


東京都武蔵村山市1教育委員会は7日の臨時会で、市立中5校で来年度から4年間使用する歴史と公民の教科書を、育鵬社の教科書にすることを決めた。

 審議は公開で行われ、歴史は8社、公民は7社の中から採択された。議論の過程では別の教科書を推す意見もあったが、歴史では「(育鵬社は)多くの人物を取り上げ、地域の歴史を通して歴史への関心を高めている」と評価するなど、最終的に全員一致で決まった。

 会場には育鵬社の採択に反対する人が詰めかけ、採決時に「許さん」と書かれた紙を掲げるなどしたが、混乱なく終了。持田浩志教育長は取材に対し、「日本の伝統、文化を教え、将来を担う日本人の育成に役立つすばらし教科書を選ぶことができた」と述べた。










【教科書採択】「外圧の方が怖い」横浜市教育長一問一答

神奈川新聞 8月6日(木)18時26分配信 

5日に行われた横浜市教育委員会の教科書採択では、委員会の無記名投票の結果が3対3に分かれる中で、岡田優子教育長が育鵬社の歴史と公民の教科書に最終決定した。議論の透明性、公平性は保たれたのか?岡田教育長は、透明性は確保できたとした上で「理解いただきたい。(各委員の)意見に対して外圧もいろいろな意味でかかってくる。それの方が怖い」と述べた。

 岡田優子教育長の記者会見での一問一答を掲載します

 -育鵬社にした理由は。
 「歴史では、大きな流れや伝統・文化の特色を踏まえることができるよう人物や文化遺産に多く着目している。学習課題をまとめ、生徒の思考力・判断力・表現力の育成を促す構成となっている。また、きちんと両論併記されている」

 「公民ではグローバル化する現代社会の国民の自覚を育み、多面的・多角的に物事を捉える力を育むよう工夫されている。学習のまとめで基礎的、基本的な知識・技能を確認できるように構成されている」

 -歴史も公民も委員の投票が同数で別れ、教育長として難しい判断を迫られたと思うが、心境は。無記名ではなく記名だったら結果は違ったか。
 「職責の重さを痛感しながら決めた。記名でも無記名でも挙手でも結果は同じだったと思う」

 -「従前のものである」などと育鵬社の採択理由を述べたが、どういう意味か。
 「これまで4年間続けてきた教科研究の成果を大事にしたいという意味」

 -市長の意向は反映されているのか。
 「教育委員会の専権事項。市長からはコメントも示唆も意見もなかった」

 -無記名投票だった上、議論や意見表明でも具体的な教科書名は出なかった。透明性・公平性は確保できたか。
 「確保できた。具体的に議論し、投票して決めた」

 -議論の過程が第三者からみて納得いく内容だと思うか。
 「理解いただきたい。(各委員の)意見に対して外圧もいろいろな意味でかかってくる。それの方が怖い」

 -育鵬社は保守色が強いとも言われているが。
 「保守色の強い弱いは関係ない。教科書の採択はイデオロギーではない。きちんとそれぞれの教科書を見た」

 -無記名投票だと事後検証しにくい。教育長の見解は。
 「委員の合意で決めたので、私が決めたわけではない。委員が決めた背景を想像するに、他の政令市で記名投票しているところはない。一人一人の委員に有形・無形の圧力がかからないようにということで無記名方式をとっている都市もある。横浜でも前回の採択で初めて記名にした後にいろいろな事があったことを知っており、それらを踏まえて無記名を選んだのではないか。あくまで私の推測ですが」

 -圧力は怖いですか。
 「怖くない。信念を持ってやっている」

 -では、教育長はどこに投票したか答えられますか。
 「皆で決めて教育委員会の決定事項として無記名にした。私がどれに入れたと言えば委員への背信行為になる」

 -育鵬社の教科書に対してはかなり批判的な声が市民の中にあると思うが、その中で選んだ理由は。
 「考え方はいろいろある。出された答申の中で、これからの子どもたちが生きていくために一番必要だなと思った教科書を選んだ」

 -答申では東京書籍や帝国書院も評価が高かった。相対的に比較して育鵬社を選んだ理由は。
 「答申を尊重した。答申に書かれている育鵬社の特徴が良いと評価して選んだ」

 -答申を評価しているのならば、公民では帝国書院と東京書籍のほうが観点別で見ると育鵬社より高い。
 「公民は現代社会を考えて子どもたちが考え、ディベートし合うというのが最も大切なところ。観点では一項目落ちていたが、他で十分補完できると考えた」

 -公民の育鵬社の答申にある「多面的・多角的に物事を捉える力を育むよう工夫された教科書」を評価されているが、具体的に説明を。
 「東京書籍も多面的・多角的に捉えているが、東京書籍は社会現象を一つの現象として捉えている。育鵬社はグローバルに捉えている。人物を取り上げている数は育鵬社が一番多く、文化遺産の事例を多く捉えているのも育鵬社だけだった。日本の文化遺産を理解することは、国際人として大事なこと。グローバルというのは英語をしゃべるだけではない。国際人としての素養は重要だと思う

 -記述されている単語の数が重要という意味か。
 「質ももちろん大事だが、人物評価もいろいろと出ている。人が歴史を作る。より多くの人物が登場しているのはとても大事なことだと思う。育鵬社はクールジャパンとか、すぐ見聞きできることを例示に挙げている。子どもにも理解しやすいし、とても大事。文化と宗教の多様性もきちんと捉えている。国境を越えた文化の交流は大事。その多様性をしっかり紹介して他の国を尊重する態度を育成しようという視点を高く評価した

 -宗教の多様性は他の教科書には書いてないのか。
 「(育鵬社は)より明確に書いてある」

 -客観的な資料、数字ははあるのか。
 「人物ですが、歴史は帝国書院が全時代合計で321人、育鵬社は539人。博物館や資料館など施設の活用を取り上げている数は帝国書院が1施設で育鵬社は4施設」

 -歴史の採択理由で「両論併記」と言われたが。
 「歴史解釈はいろいろある。まだはっきりしていないこともあるし、今になって明らかになるものもある。具体的に言うと、東京裁判などは育鵬社はきちんと両論併記になっている」

 -4年前に育鵬社を採択して以来、学校現場で混乱などはあったのか。
 「私は混乱などはあまり聞いていない。新聞報道で育鵬社だと高校入試で不利になるなどと書かれていたようだが、それは断じてあり得ない。不利になったということも一度も聞いたことがない」

 -育鵬社を採択しないでほしいという請願が出ているが。
 「(請願者の中に)保護者も入っているかもしれないが、多くの保護者から寄せられているという認識はない」

 -署名や請願を教育委員としてはどう受け止め、教育長としてはどう受け止めているのか。
 「私は陳情とか請願は大事な権利だと思っている。全て教育委員に目を通してもらう」

 -なぜ記名投票ではなかったのか。
 「あくまで推測ですが、責任有る決定をするので集中できる静謐(せいひつ)な環境をどうやって作り出すかという時に、無記名の方がそういう環境を担保できると考えたのではないか」

 -教育長の考えとして、静謐な環境を保つために無記名が良いのか、権限と責任を踏まえた上で記名が良いのか。どちらか。
 「バランスが大事だと思う。本日、定例会の後にごたごたしたらしい。記名投票にした前回も、後でそれぞれ委員一人一人にいろいろなことがあったようです」

 -嫌がらせですか。
 「そうです。委員は議会で承認を受ける時に、経歴や住所を全て公開している。そういうことも踏まえると、静謐な環境を確保するというのもバランスとして必要だと思っている。実際、記名でやった時にさまざまな要望、批判が自宅まで寄せられ、とても困ったという話も伺っている。そういうことも委員の耳に入っているのではないか」

 -今回は育鵬社が継続となったが、仮に育鵬社から変えた場合でも、同じように議論はあったと思う。教科書採択にあたって議論が起こることについてはどう考えるか。
 「議論は大事。いろいろな考えがあるのは当然だし、子どもたちもいろいろな考え方の中で育ち生きていく。どんな意見でも言い合えることは、日本の民主主義で大事なことだと思う」

 -公民で、グローバル化する現代社会の国民の自覚を育む、と評価しているが、宗教の記載が主か。
 「グローバルな社会で子どもたちが生きていく時にアイデンティティーは大事。それぞれの自分を持って世界に出ていく。今、私たちは食べ物でも何でも世界に関係なくしては生活が成り立たない。そういう中で子どもたちはこれから社会に出て行く」

 -育鵬社では、どこの記述を評価しているのか。先ほどは人物の数などを挙げていたが、公民での評価は。
 「クールジャパンについては、他の教科書は書いていない。育鵬社では、国境を越えた文化交流の視点を持って紹介している」

 -前回記名投票だった結果、いろいろな圧力があったとおっしゃったが、それは育鵬社を選んだ人だけか。
 「育鵬社を選んだ人への攻撃が一番大きかったと記録に残っている。選ばなかった人には、選ばなかった理由を求められたこともあったようです」

★速報! 松山市が育鵬社を新規採択

$
0
0
さすが、保守王国四国、愛媛 おめでとうございます

★速報! 松山市が育鵬社を新規採択

松山市教育委員会は、本日(8月11日)、
市内の中学校(1学年約5000名)で
来年度から使用する中学歴史の教科書として、
教科書改善の会および日本教育再生機構のメンバーらが執筆した
育鵬社の教科書を採択しました。



これで今回の育鵬社採択は(概数、公立1学年)、
7/15 大田原市    700(歴史・公民)
7/23 東京都立中  1400(歴史・公民)
7/27 東大阪市   4400(公民)
    河内長野市  1100(公民) ※新規
7/29 四条畷市    600(歴史・公民) ※新規
    藤沢市    3500(歴史・公民)
7/31 呉市     2000(歴史・公民)
8/5 大阪市    18000(歴史・公民) ※新規
    横浜市    27000(歴史・公民)
8/7  武蔵村山市   700(歴史・公民)
8/11 松山市    5000(歴史)  ※新規
計 11地区 歴史 58900  公民 59400

となり、前回4年前の採択数(約5万弱。シェア率は、歴史約3.7%、公民約4%)を
大きく上回る成果となりました。

朗報!!続々と育鵬社採択、愛媛、松山市に続いて 新居浜市、四国中央市が採択

$
0
0

朗報!!続々と育鵬社採択、愛媛、松山市に続いて 新居浜市、四国中央市が採択



愛媛、松山市に続いて


朗報!新居浜市が育鵬社を初採択、

四国中央市は 育鵬社 継続



新居浜市教育委員会は、本日(8月12日)、市内の中学校で来年度から使用する中学歴史の教科書として、育鵬社の教科書を初めて採択しました。以下の記事をご覧ください。

速報! 
新居浜市が育鵬社を初採択、四国中央市は継続

----------------------------------------------------

新居浜市教育委員会は、本日(8月12日)、市内の中学校(1学年約1200名)で来年度から使用する中学歴史の教科書として、教科書改善の会および日本教育再生機構のメンバーらが執筆した育鵬社の教科書を初めて採択しました。

また、同じ愛媛県の四国中央市では、育鵬社の歴史と公民教科書を採択し、四国中央市では、前回の4年前の採択に続いて8年にわたり育鵬社の教科書が使われることになりました。
以上



2015年育鵬社教科書を採択した自治体

栃木県大田原市 育鵬社歴史・公民 

埼玉県立伊奈学園中学校(中高一貫校) 育鵬社歴史・公民 

東京都立中高一貫校(全10校)育鵬社歴史・公民 

東京都立特別支援学校(視覚障害対象を除く21校)育鵬社歴史・公民
 
東京都武蔵村山市 育鵬社歴史・公民 

横浜市 育鵬社歴史・公民 

横浜市立南高等学校附属中学校 育鵬社歴史・公民

神奈川県藤沢市 育鵬社歴史・公民

大阪市 育鵬社歴史・公民 

大阪市立咲くやこの花中学校(中高一貫校) 育鵬社歴史・公民

大阪市立特別支援学校(全11校) 育鵬社歴史・公民 

大阪府東大阪市  育鵬社公民 

大阪府河内長野市 育鵬社公民 

大阪府四條畷市 育鵬社歴史・公民 

広島県呉市 育鵬社歴史・公民 

愛媛県松山市 育鵬社歴史 

愛媛県新居浜市 育鵬社歴史 

愛媛県四国中央市  育鵬社歴史 





■妨害、攻撃、外圧に負けず

正義と信念を貫く大人が、子供たちを救う




愛媛 保守王国、松山市に続いて、新居浜市、四国中央市も
育鵬社 採択です

今のところ、関西、近畿二府四県では

大阪だけですね。 兵庫、阪神北地区
川西、伊丹、宝塚、尼崎、芦屋、西宮の中で、採択する勇気ある市は
ないものか

これからの日本の未来を担う、子供たちへの教育が
国の根幹を支えるのです。

今回、教科書の育鵬社採択は、単に教科書が変わった

なんだか、右の人、保守の人が強いんだなというような
見方をしてはいけないと思います

反対の激しい外圧、過激な反対運動、嫌がらせ、妨害に負けず、
(今までは採択審議の委員や教育長の自宅まで攻撃されたことも
あるのです)
真に子供たちのためにと信念を貫き勇気ある採択を
した教科書採択決定機関だということです

自己保身や利に惑わされず、正義、信義、子供たちの愛に満ちて
いるからこそ、採択が可能だったと思います


市長、教育委員会、教育長、保護者、有識者、校長、
一部の教員、地域住民
が関わっているのですから



上記の育鵬社を採択した 市町村については

教科書だけでなく、すべての面において
教育の正常化され、教育再生の希望があり、
学力も体力もあがり、子供たちもイキイキできる
良き教育が行われる地域となるだろうということです。

真に子供たちのために
より良き教育が行われるだろうということです。

兵庫県、阪神間では、今のところ

平成23年度に 私立の甲子園学院だけが 育鵬社です
素晴らしい先生がおられます


今、若い母親たち、新婚の夫婦は、赤ちゃん、子供の将来を見据えて

小学校受験を考えたり、
一生の問題であるマイホーム、
教育の良いところに新居を購入しようと考えている人が多いと
思います。

これからは、育鵬社 を採択する市町村、私学を

子供の教育を大切に思う若い世代が選択するでしょうし

そうなる事が子供たちのためでもあると思います

「慰安婦問題」アメリカの学者声明に日本の学者110名が反論

$
0
0

「慰安婦問題」アメリカの学者声明に日本の学者110名が反論
「史実を世界に発信する会」茂木弘道様 より


「慰安婦問題」

アメリカの学者声明に日本の学者110名が反論

外国人特派員協会で記者会見



中曽千鶴子 様



アメリカの日本研究者ら187人が、5月5日、慰安婦問題を中心とする歴史問題について声明を発表し、日本の安倍首相の「70年談話」に牽制のメッセージを送りました。



このことは、海外メディアのみならず、朝日新聞、毎日新聞など日本の代表的な新聞でも大きく報道され、その後も何度も紙面で取り上げられました。



これに対し、110人の日本の学者が署名し、上記声明に返答する見解を、8月6日外国人特派員協会で記者会見を開いて発表しました。



*開会挨拶 「日本人学者からの応答の基本的スタンスと論点」渡辺利夫(拓殖大学総長)

http://hassin.org/01/wp-content/uploads/Watanabe.pdf



*声明文 「慰安婦に関する米学者声明への日本の学者からの返答

        事実に基づいた建設的な対話こそが必要」

http://hassin.org/01/wp-content/uploads/Watanabe11.pdf



英文の声明等は下記の通りです。



平成27年8月12日 「史実を世界に発信する会」茂木弘道



Japanese Scholars’ Reply to the American Scholar’s

Comfort Women Statement

In search of a constructive dialogue based upon facts



On May 5, 2015, 187 American scholars issued their statement on historical understanding centering around “comfort women” issue, and pressured PM Abe to express his apology in his statement commemorating 70th anniversary of the end of WWII.

The American scholar’s statement has been reported repeatedly not only in the Japanese media such as The Asahi Shimbun or The Mainichi Shimbun, but also in the media oversea.

On August 6, 2015, at a press conference held at Foreign Correspondence Club Japan, 110 Japanese scholars’ Statement rebutting the above-mentioned American scholar’s statement was disclosed.



*Opening Address by Representative of 110 Scholar’s Group:

“Basic Standpoint of Rebuttal from the Japanese Scholars”

By WATANABE Toshio, Chancellor, Takushoku University

http://www.sdh-fact.com/CL/Watanabe-opening-address.pdf

*Statement:

“Japanese Scholars’ Reply to the American Scholars’ Comfort Women Statement”

In search of a constructive dialogue based upon facts

http://www.sdh-fact.com/CL/Japanese-Scholars.pdf



Questions are welcome.



MOTEKI Hiromichi, Secretary General

for KASE Hideaki, Chairman

Society for the Dissemination of Historical Fact

Phone: 03-3519-4366

Fax: 03-3519-4367

Email moteki@sdh-fact.com

URL http://www.sdh-fact.com

Note: Japanese names are rendered surname first in accordance with Japanese custom.

猪名川花火は8月15日 明日です

$
0
0

猪名川花火は8月15日 明日です

2015年 
猪名川花火は8月15日 明日です

池田側からも 川西側からも楽しめる

大阪府池田市と

兵庫県川西市の 都道府県をまたいだ

共同イベントです


日本の夏の美しい伝統、花火大会

川西市、池田市合同の 猪名川花火大会は
8月15日の終戦の記念日です
戦後70年の終戦記念日、戦没者、英霊に
祈りながら参加したいです

8/15大阪護国神社 英霊感謝祭   ■「終戦70年 戦没者追悼祈念講演会」

$
0
0
8/15大阪護国神社 英霊感謝祭   ■「終戦70年 戦没者追悼祈念講演会」
■大阪護国神社 英霊感謝祭 
12時~



※正午から大阪護國神社本殿にて英霊感謝祭を斎行
参列の方は11時50分までに集合


■「終戦70年 戦没者追悼祈念講演会~未来につなぐ英霊への心~」




●日 時 8月15日(土)午後2時~4時半(開場 1時半)
   

●場 所 住之江会館・ホール TEL 06-6681-3401
      大阪市住之江区南加賀屋1-1-95大阪護國神社境内 奥の建物
      地下鉄・四ツ橋線「住之江公園」駅下車①番出口から徒歩すぐ
      ※お車のご利用はご遠慮下さい。

●講 演(2時40分~4時10分)
  演題『 後世に語り継ぐ戦争体験 』
  講師 笠 井 智 一 氏 (零戦・紫電改 元 パイロット)

◎小学生から高校生の参加者には、図書カード(1000円分)を贈呈します。是非、お誘い下さい。

●共 催 英霊にこたえる会大阪府本部 
            TEL 06-6681-3401 FAX 06-6683-7397
    日 本 会 議 大 阪    TEL 06-6245-5741 FAX 06-6243-1682
Viewing all 1194 articles
Browse latest View live