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慰安婦問題、安倍首相の日韓合意 対北朝鮮、対中国、対極左、国益にかなう快挙

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慰安婦問題、安倍首相の日韓合意 対北朝鮮、対中国、対極左、国益にかなう快挙
「対中」見据え賭けに出た安倍首相「約束破ったら韓国は終わる」「28日で全て終わり。もう謝罪しない」
http://www.sankei.com/world/news/151231/wor1512310008-n1.html


慰安婦問題、安倍首相の日韓合意について

安倍首相批判に転じている保守がいるが
数年前から
慰安婦像や慰安婦問題=韓国バッシング・反韓・嫌韓運動を
続けてきた保守系団体や保守の個人の方々が

慰安婦問題の本質を知るべきだと思うし

今回の安倍政権、
そして過去には真の慰安婦問題にたちむかった 橋下徹元市長の
主張と政治的戦略に拍手を送りたいと思う

私はこの日韓合意は本当に日韓ともに、未来へ向けた
良き選択だったと思う

保守の目的が
韓国叩き、反韓・嫌韓・反朴槿恵政権を主張することに
慰安婦問題を利用してきたような気がしないでもないが

そもそも、慰安婦問題というのは

朝日新聞などと、日本の極左イデオロギー、反天皇、日本弱体化
共産主義革命的思想、

そしてそこには、北朝鮮の工作が続いていたということを

しっかりと見据えると今回の合意の偉大さが見えてくるはず


2000年に女性国際戦犯法廷は、日本国内での大きな抗議活動で
あった。

「戦争と女性への暴力」日本ネットワーク(VAWW-NETジャパン)を中心とする団体であり

そこに 韓国挺身隊問題対策協議会が連帯しているが

この抗議団体が出した 判決というのが


天皇裕仁及び日本国を、強姦及び性奴隷制度について、
人道に対する罪で有罪とした

これこそが、反日であり、反天皇、日本を貶め続けてきた
主張である
http://vawwrac.org/about

この慰安婦問題の中心が、韓国ではなく、日本が中心であったことを
無視して、韓国叩きにやっきになるのは

木を見て森を見ずのことわざそのままである

そしてこの女性国際戦犯法廷について

安倍晋三首相は、すでに11年前の時点で

慰安婦問題が韓国ではなく、北朝鮮の工作活動だと把握されていた

今から11年前の
2005年1月中旬に「女性国際戦犯法廷の検事として北朝鮮の代表者が2人入っていることと、その2人が北朝鮮の工作員と認定されて日本政府よりこれ以降入国ビザの発行を止められていること」を指摘して、「北朝鮮の工作活動が女性国際戦犯法廷に対してされていた」とする見方を示していたのである


また過去に日本放送協会(NHK)職員であった経済評論家の池田信夫は、「常軌を逸した極左的プロパガンダ」

「検事役として登場した黄虎男は北朝鮮の工作員だった」と指摘している

今後は、ユネスコの慰安婦世界遺産登録など
反日アピールは、経済、国内情勢不安定な中国が

国民への不満そらしや国際社会へのアピールとして躍起になって
しかけてくる

そして国際社会から、自国民虐殺、迫害、核開発、強制収容所、脱北者問題、拉致問題など非人道的である国と批判されている
北朝鮮が

日本を非人道的な国と批判をし続けてきたこと

この対中国、対北朝鮮で

日韓が歩み寄り、慰安婦問題で合意したことは

日本の国内の 
反安倍、反日、従北、親北、極左、共産主義者を押さえつけ
韓国の国内の
反朴槿恵 反韓、従北、親北、極左、共産主義者を押さえつける
ことでもあり

互いの国の国益にもかなうこととなり

快挙であるといえる


だからこそ、北朝鮮・中国・韓国挺身隊問題対策協議会・水曜デモが

歯ぎしりして悔しがっているのである

真に慰安婦のためというのであれば、謝罪と韓国への財団への10億寄付で十分なはずであるが

今回の日韓合意が、極左反日・反韓イデオロギーにとって
脅威となるからこそ、悔しがっているのである

そのことを 安倍首相批判している

日本の保守団体や 慰安婦問題で韓国バッシングなどを
続けてきた団体や個人は、

この慰安婦問題合意を
批判すること、安倍首相のバッシングをすることが

国益を損なうことであり、

反天皇、反日、極左、北朝鮮、中国を利することになるのだと
気づいてほしいものです。

また 慰安婦問題について深く知らない
世界各国の人々に対しても 

日本が韓国に歩み寄り、平和的解決をしたということが
日本人の美徳、道徳心、堂々とした日本人の姿をアピールできる
ことになる。

韓国や他国からの観光客がどんどん増え
サミットや東京オリンピックを迎え 世界にむけて

日本の良さをアピールすることに つながると思う


バチカンの教皇フランシスコ様が、1月1日に
「平和の敵とは戦争がないことだけではなく、
自分中心で
他者に対して無関心であることだ」と伝えられましたが

拉致被害者や非人道的行為で苦しむ人々がいる中

まさに、拉致問題に対し、無関心ではない
韓国政府と 日本政府の歩み寄りは素晴らしいことです。

日米韓の結びつきが強くなることが

私は拉致問題の解決にも重要だと思っています








女性国際戦犯法廷は、日本の慰安婦問題についての責任を追及するための、法廷を模した民間団体の抗議活動(民衆法廷)。

日本語での副題は「日本軍性奴隷制を裁く2000年女性国際戦犯法廷」、英語での表記:The Women's International War Crimes Tribunal on Japan's Military Sexual Slavery。

「戦争と女性への暴力」日本ネットワーク(VAWW-NETジャパン)を中心とする団体で構成され、2000年に東京で開催し、2001年にオランダで「最終判決」として要求事項などを発表した。

抗議活動の名称を「法廷」、その声明を「判決」としている。報道では「模擬法廷」と表現したり、「判決」のように法廷やその関連用語を固有名詞として「 」などで括るなど、一般裁判とは区別されている。
この法廷は、韓国政府が慰安婦問題の賠償を求める根拠としている

主催者は、「第二次世界大戦中において旧日本軍が組織的に行った強かん、性奴隷制、人身売買、拷問、その他性暴力等の戦争犯罪を、裕仁(昭和天皇)を初めとする9名の者を被告人として市民の手で裁く民衆法廷」としている。2000年には「裕仁は有罪、日本政府には国家責任がある」と判断し、2001年には「最終判決」として内容を公表した

2000年12月12日、本「法廷」の「裁判官」らは「判決・認定の概要」を「言い渡し」、「天皇裕仁及び日本国を、強姦及び性奴隷制度について、人道に対する罪で有罪」とした。証拠は、「慰安所が組織的に設立され、軍の一部であり、当時適用可能な法に照らしても人道に対する罪が構成される」とした。また、「裁判官」らは、「日本が当時批准していた奴隷制度、人身売買、強制労働、強姦等の人道に対する罪に関連する各条約、慣習法に違反している」とした



なお、女性国際戦犯法廷には

日本キリスト教婦人矯風会など、キリスト教系の女性団体が多く
賛同していた。

カトリックの修道会なども多く賛同していた。

現在、NHKの「あさがきた」のドラマで人気の広岡あさこや
「花子とアン」の村岡花子など
明治~大正、昭和にかけて、キリスト教系で、活躍した女性が

廃娼運動などで、日本の慰安婦を救う活動をされていたこと
女性の解放運動をされていたことは

私は、尊敬しているし、素晴らしい事だと思う

これは、苦しむ人々に無関心ではなく、救うための活動だから。

また、明治・大正・昭和初期など子だくさんで
着物で生活し、水道も電気も電化製品もない時代に
家事・育児・そして貧困のため子守、奉公、身売りされた女性などの
その女性たちの強さと解放のための運動は納得できる。

しかし、その流れを組んだ現代の女性運動、ジェンダーフリー、
フェミニズムの運動は 
何もかも楽な時代では、とてもレベルが低いし

人のためでなく、自分の権利のため、自分の欲得のための運動に
なり下がっていると思う。

そんな今の女性運動が関わる、慰安婦問題は
極左イデオロギーや 非人道的な北朝鮮が利するために
利用されているだけだということを

昔の女性運動を尊敬している キリスト教系の女性
真の平和を願う 純粋な修道女ならば
よけいに

しっかりと認識し、洗脳、利用されないようにしてほしい










「女性国際戦犯法廷」賛同団体
あごら/アジア女性会議ネットワーク/アジア女性資料センター/アジア女性自立プロジェクト/アジア女性センター/アジア太平洋資料センター(PARC)/アフター北京やまなし 女・心・からだトーク/アムネスティ・インターナショナル日本支部、同田辺よんろくグループ、同川崎グループ/アーユス(仏教国際協力ネットワーク)/アリラン慰霊のモニュメントをつくる会/「慰安婦」問題を考える女たちの会(岡山)/イエズス会社会司牧センター、同中国センター、同駒場共同体/イエスの小さき姉妹の友愛会/インドネシアの「慰安婦」問題を考える会/エストレージア/江戸川台聖書研究会/援助マリア会(長崎)、同(東京駒込)援助マリア修道会(福山)、同東京修道院、同(韓国)/大分カルメル会修道院/女子カルメル会修道院(大分)/大分聖ヨゼフ修道院/大阪府高等学校教職員組合女性部、同富田林分会、同羽曳野分会/大阪聖ヨゼフ宣教修道女会武庫之荘修道院/オーロラ哲学研究室/大脇雅子事務所/幼きイエス会(ニコラ・パレ)管理本部、同福岡修道院/幼きイエズス会 大分修道院、同和歌山信愛修道院、同長崎信愛修道院、大阪信愛修道院/幼きイエズス修道会神戸修道院、同泡瀬修道院、同西合志修道院、同西仲勝修道院/幼き聖マリア修道会/小樽シオン教会婦人会/オタワ愛徳修道女会(山形)、同(仙台)、同(高知)/お告げのフランシスコ姉妹会/お告げのフランシスコ修道会/女のスペース・おん(札幌)/外登法問題と取り組む全国キリスト教連絡協議会/開南カトリック教会女性の会/解放新聞社/駆け込み女性センターあいち 駆け込みシェルター運営委員会/かつしか人権ネット/カトリック女子御受難修道会/カトリック正義と平和協議会/カトリック正義と平和仙台協議会/カトリック東京教区正義と平和委員会/カトリック横浜教区滞日外国人と連帯する会/神奈川人権センター/カラバオの会/カリタス修道女会管区本部修道院/宮崎カリタス修道女会管区本部/カルメル会修道院(西宮)/河合塾「女性論・男性論研究会」/関釜裁判を支える広島連絡会、同福山連絡会/基地・軍隊を許さない行動する女たちの会/‘98「ハルモニ絵画展」実行委員会/救世軍本営/教職員共済生活協同組合広島県支部/キリスト・イエズスの宣教会(八王子)/くにたち「慰安婦」問題を考える会/汚れなきマリア修道会(二宮)、同東村山修道院/汚れなきマリアのクラレチアン宣教修道女会(高槻)/憲法を生かす会・茨木/国鉄労働組合浜田支部/「心に刻む会in姫路」実行委員会/小平福祉園/子どもと教科書全国ネット/在日韓国人問題研究所(RAIK)/在日韓国民主女性会、同大阪本部/在日大韓基督教会全国教会女性連合会、同東京教会女性会、同中部地方連合会/在日大韓基督教神戸教会婦人会/在日朝鮮人・人権セミナー/在日の「慰安婦」裁判を支える会/在日本朝鮮民主女性同盟中央本部、同東京都本部、同葛飾支部/札幌北一条教会ルデヤ会/ザ・リボン浦和/滋賀県教職員組合/下井草カトリック教会青年会/社会民主党女性委員会/「従軍慰安婦」問題と取り組む九州キリスト者の会/殉教者の聖ゲオルギオのフランシスコ修道院/純心聖母会川内修道院、同八王子修道院/女子カルメル会修道院/「女性・戦争・人権」学会/女性の家HELP/女性の人権・カマラード/ショファイユの幼きイエズス修道会福岡修道院/地雷をなくす女たちの会/新社会党都女性委員会/真宗大谷派高田教区仏教青年会/新日本婦人の会/人民の力・長野/スピノラ修道女会/スペース21/聖クララ修道院(沖縄)、同(西宮)/聖心侍女会 箱清水修道院、同城廻第2修道院/聖心侍女修道会五反田第1修道院/聖心の布教姉妹会 沖永良部修道院/聖ドミニコ会中島丁修道院/西南韓国基督教会館(西南KCC)/聖パウロ女子修道会/聖母被昇天修道院(大阪)/聖母訪問会(京都)、同(神奈川)/聖マリアの汚れなき御心のフランシスコ姉妹会(沖縄)/聖ヨゼフ会本部修道院、同(篠山)、同関目修道院/聖ヨゼフ会園田修道院エマオ共同体、同聖家族共同体、同ナザレ共同体/聖ヨゼフ宣教修道女会園田修道院 カナ共同体/戦後責任を問う・関釜裁判を支援する会/「戦争と女性への暴力」を考える北海道キリスト者の会/戦争被害調査会法を実現させる市民会議/戦争への道を許さない女たちの連絡会/戦争への道を許さない女たちの仙台の会/戦争への道を許さないJR連絡会/創価学会女性平和文化会議/第5期・反天皇制連絡会/タイ女性の友/タイ国児童買春被害者の更生と買春予防を促進する会/台湾の元「慰安婦」裁判を支援する会/宝塚市退職教職員の会/立川市職員労働組合/多摩島しょ地区教職員組合女性部/男子跣足カルメル修道会/ちば女性会議/中央大学女性問題研究会/中国帰還者連絡会/中国人「慰安婦」裁判を支援する会/中国における日本軍性暴力の実態を明らかにし、賠償請求裁判を支援する会/朝鮮女性と連帯する宮崎県女性の会/朝鮮人従軍慰安婦問題を考える会/朝鮮問題を考える宝塚市民の会/都留文科大学生活協同組合労働組合/天使の聖母宣教修道会/東京都学校事務職員労働組合多摩分会大和東小分会/東京都高等学校教職員組合/東京キリスト教女子青年会(YWCA)/東京平和教会しらゆりの会/とかちエテケ カンパの会/十勝高校家庭科研究会/とめよう戦争への道!百万人署名運動/長崎純心聖母会/長野ピースサイクル実行委員会/名古屋教会内中部地方女性連合会/ななかまどの会/「ナヌムの家」パリ上映委員会/南京虐殺60年全国連絡会/新潟YWCA/西川病院労働組合/日韓民衆連帯全国ネットワーク/0日中友好神奈川県婦人連絡会/日本キリスト教会札幌琴似教会婦人会、同札幌豊平教会婦人会、同帯広伝導教会/日本キリスト教協議会(NCC)、同女性委員会、同国際関係委員会/日本キリスト教女子青年会(YWCA)日本キリスト教団社会委員会、同兵庫教区社会部、同新津教会婦人会、同今治教会婦人会、同白鷺教会婦人会、同本所緑星教会、同稲城教会、同横田相愛教会有志、同新居浜教会、同長野教会婦人団、日本キリスト教婦人矯風会、同松代支部、同上田支部、同滝野川支部、同長野支部、同北海道部会、同北見支部、同京都部会、同大阪支部・」日本軍「慰安婦」問題を考える会・福山/日本国際法律家協会/日本ジャーナリスト会議/日本の戦争責任資料センター/日本の戦後責任を清算するため行動する会/日本婦人会議兵庫県本部/日本婦人団体連合会/ノートルダム教育修道女会/ノー・ニュークス・アジア・フォーラム/NO!レイプNO!ベース女たちの会/売買春問題ととりくむ会/ばってんうーまんの会/反差別国際運動(IMADR)、同日本委員会(IMADR-JC)/Hand-in-handちば/反「入管法」運動関西交流会/東チモールに自由を!全国協議会/ビデオ塾/一橋Radical Reform/156Gぼうしの会/兵庫部落解放研究所/広島県教職員組合、同三原地区支部、同可部地区労組、同広島地区支部、同海田地区支部/広島県学校生活協同組合/広島県立原養護学校分会/広島県高等学校教職員組合同佐伯分会、同三次高校定時制分会、同沼隈養護学校分会、同性差別からの解放をめざす教育推進委員会/広島県立瀬戸田高等学校/広島平和教育研究所/フィリピン人元「慰安婦」裁判を支援する会/福音史家聖ヨハネ布教修道女会/福音の光修道会(広島)/福教組遠中支部「女性史を読む会」(北九州市)/福山・沼隈女性ネットワーク/福山ワッタカッタの会/ふくろうの会/扶助者聖母会管区本部、同大村修道院/婦人国際平和自由連盟(WILPF)日本支部/婦人民主クラブ・ふぇみん、同兵庫支部、同堺和泉支部、同淀川支部、同交野支部/婦人民主クラブ全国協議会/部落解放推進の会上田市協議会/部落解放同盟中央本部女性対策部、同浅香支部女性部、同栃木県連合会女性部、同香川県連合会、同豊明支部、同坂出市連絡協議会、同奈良県連合会、同和歌山県連合会/ベルリン女の会/北海道朝鮮初・中・高級学校/まちづくり県民会議有志(鹿児島市)/マリアの宣教者フランシスコ会 亀田修道院、同北広島修道院、同種子島修道院、同熊本第1修道院/マリアの御心会/三島カトリック教会/宮崎カリタス修道女会総本部、同管区本部/メルセス宣教修道女会東田町修道院、同日野修道院、第4修道院/みやぎ・在日の元「従軍慰安婦」裁判を支える会/もう一つの歴史館―松代/元「慰安婦」問題を考える会・福井/耶蘇会中国中心/大和東小分会/山梨平和を語る会/やめよう!日米新ガイドラインの会(長野)/横浜市教職員組合女性部/与那原第1修道院/ラブ・アンド・ピース/礼拝会喜多見第1修道院、同第2修道院/緑風出版/歴史の事実を視つめる会/歴史を拓く女の会(静岡)/レデンプトリスチン修道院/連合北海道女性委員会
2016-01-04 23:02 | 記事へ | コメント(0) | トラックバック(0) | 

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